Vučonyja vyśvietlili, jak źjavilisia pieršyja pacałunki

Jak piša Daily Mail, evalucyjny psichołah z Uorykskaha ŭniviersiteta Adryjana Łamiejra śćviardžaje, što pieršymi całavacca pačali našy vałasatyja prodki miljony hadoŭ tamu. Na jaho dumku, jany vykarystoŭvali lohki ŭsmoktvajučy ruch vusnami dla vydaleńnia klaščoŭ i vošaj z poŭści adno adnaho.

Pieršapačatkova hety akt nasiŭ hihijeničny charaktar, a praź miljony hadoŭ, sa strataj poŭści, jon pieratvaryŭsia ŭ sposab vyražeńnia prychilnaści, nabyŭšy seksualnyja adcieńni i staŭšy papiarednikam sparvańnia.

U svaim daśledavańni, apublikavanym u časopisie Evolutionary Anthropology, Łamiejra tłumačyć, što akt ačystki cieła z dapamohaj vusnaŭ byŭ nieadjemnaj formaj dohladu za saboj dla vydaleńnia parazitaŭ, admierłaj skury i śmiećcia. Ekśpiert ličyć, što taki sieans pamiž našymi vałasatymi prodkami vykonvaŭsia pa ŭsim ciele, zakančvajučysia kantaktam rot u rot.

Vielmi pastupova, pa miery taho jak našy prodki evalucyjanavali i stanavilisia ŭsio mienš i mienš vałasatymi, hetyja sieansy dohladu stanavilisia karaciejšyja, ale finalnaja stadyja kantaktu zastałasia, pieratvaryŭšysia ŭ toje, što my viedajem jak pacałunak.

«Hihijeničnaje značeńnie takoha dohladu za saboj źmienšyłasia pa miery taho, jak ludzi hublali poŭść. Adnak skaročanyja sieansy, chutčej za ŭsio, zachavali finalnuju stadyju «pacałunku», jaki staŭ apošnim napaminam ab niekali rytualnych pavodzinach, nakiravanych na ŭmacavańnie sacyjalnych i rodnasnych suviaziaŭ siarod prodkaŭ-prymataŭ», — piša Łamiejra.

Navukoviec miarkuje, što takaja forma dohladu za saboj źjaviłasia kala 7 młn ​​hadoŭ tamu, kali našy prodki źleźli z dreŭ na ziamlu.

Kala 2-4 miljonaŭ hadoŭ tamu, kali našy prodki pazbavilisia ŭsioj poŭści, jany kančatkova «stali prymatami, jakija całujucca». Bolš sučasnyja zhadki pra pacałunki sustrakajucca ŭ tekstach Miesapatamii i adnosiacca da pieryjadu kala 2500 hadoŭ da našaj ery.

Navukoviec taksama tłumačyć, što bolšaść sučasnych formaŭ pacałunkaŭ, ad siabroŭskaha ŭ ščaku da relihijnaha błasłavieńnia, uzychodziać da hetych staražytnych praktyk, a eratyčny pacałunak byŭ viadomy staražytnym rymlanam jak savium.

Adnak dakładnaje tłumačeńnie seksualnaha padtekstu ŭ pacałunkach zastajecca nie da kanca zrazumiełym, i, na dumku Łamiejry, hetaja suviaź patrabuje dalejšych daśledavańniaŭ, kab zrazumieć, čamu ŭ ludziej źjaviŭsia paryŭ całavać partnioraŭ mienavita ŭ kantekście ramantyčnych adnosin.

Łamiejra padkreślivaje, što pacałunak — heta «kryštalizavany simvał davieru i blizkaści», unikalny dla čałavieka sposab vykazvańnia prychilnaści, jaki zachoŭvaje ślady staražytnaha rytuału.

• 1
• 0
• 1
• 2
• 0
• 0
• 0
• 0