Pavieł Biełavus sustreŭsia ź siamjoj paśla piacihadovaha rasstańnia
Eks-palitviazień u svaich sacsietkach pakazaŭ videa sustrečy z žonkaj i dziećmi.
«Dobra, pakažu vam, jak my sustrelisia z Kaciaj i dzietkami», — padpisaŭ jon videa.
Suzasnavalnik Symbal.by i placoŭki «Art Siadziba» byŭ aryštavany ŭ listapadzie 2021 hoda i asudžany režymam na 13 hadoŭ pazbaŭleńnia voli.
Miesiac tamu, 16 vieraśnia, jon vyjšaŭ na volu pa pamiłavańni. Jon zaraz žyvie ŭ Varšavie.
Na minułym tydni jon napisaŭ u sacsietkach pra svajo źniavoleńnie.
«Voś i prajšło amal 5 hadoŭ. Pryvitańnie, siabry! U pieršuju čarhu chaču skazać miljon dziakuj usim, chto pisaŭ, dapamahaŭ, chvalavaŭsia, padtrymlivaŭ, padbadziorvaŭ, natchniaŭ, vieryŭ, byŭ pobač u składanyja momanty i davaŭ nadzieju mnie vieryć, što pra mianie pamiatajuć i mianie nie pakinuć tam na ŭsie 13 hadoŭ.
Za hetyja hady ŭ roznych kamierach i roznych ustanovach ja sustreŭ nievierahodnuju kolkaść cudoŭnych ludziej, jakija padtrymlivali mianie i jakich padtrymlivaŭ ja. Niekatoryja ź ich užo na voli, a mnohija jašče siadziać.
I choć zdajecca ciažka, zdajecca što nadakučyła, ale varta pamiatać, što hetyja ludzi, jak i ja, kožny dzień hadami žyvuć nadziejaj, što pra ich nie zabylisia, što im dapamohuć chutčej vyzvalicca.
Tamu jašče adzin vializny dziakuj usim vałancioram i arhanizacyjam, jakija štodzionna praciahvajuć hetuju ciažkuju i važnuju pracu», — napisaŭ Pavieł Biełavus.
Kamientary
V śviazi s etim u mienia jesť srazu nieskolko voprosov — vpołnie sieŕjozno — k Vładimiru Žihariu i tiem «nieprimirimym stratieham», kotoryje na dniach klejmili humanitarnyje pieriehovory kak «priedatielstvo».
Kak vy tiepieŕ objaśnitie dietiam Pavła Biełousa, čto ich otiec, po vašiej łohikie, dołžien był otsidieť ot zvonka do zvonka vsie 13 let, čtoby nie daj boh nie narušiť vašu «bieskompromissnuju stratiehiju»? Pojaśnitie čietkij i poniatnyj dla sieḿji miechanizm!
Vy sprašivali, «kto hotov niesti otvietstviennosť»? Otlično. A vy lično hotovy vziať na siebia otvietstviennosť za tiech, koho vyniesut iz kołonij vpieried nohami, poka vy iz Varšavy zaprieŝajetie dipłomatam i pravozaŝitnikam iskať puti ich osvoboždienija?
«Osvobodiť ludiej — eto torhovla i abstrakcija», kak vy lubitie rassuždať. Skažitie eto v lico Biełousu. Dla vas eto «torhovla riežimom», a dla nieho — spasiennaja žizń i sochraniennoje zdorov́je. Vy voobŝie ponimajetie raźnicu mieždu riealnym čiełoviekom i vašimi otčietami po sankcijam?
Jeśli riežim vsio ravno sažajet ludiej — s sankcijami ili biez, — to v čiem był vaš vielikij płan? Ostaviť Biełousa i tysiači druhich hniť v ŠIZO v kačiestvie «viečnoho ukora Zapadu»? Tolko nie rasskazyvajtie skazki pro to, kak sankcii vot-vot śniesut riežim. Ja s vas umolaju. Čietyrie hoda słyšim.
I finalnoje. Pavieł Biełous v svojem postje pišiet: «eti ludi každyj dień živut nadieždoj, čto o nich nie zabyli, čto im pomohut poskorieje osvobodiťsia». A vy v etot žie momient stročitie posty o tom, čto pomohať im osvoboždaťsia čieriez kompromissy — eto «rabota na vraha».
Biezusłovno, vniatnoho otvieta ot divannych komissarov nikto nie połučit. Potomu čto dažie kruhłomu idiotu poniatno: poka odni hodami sidiat v syrych kamierach, druhije prosto privatizirovali status «hłavnych borcov» i paničieski bojatsia, čto osvoboždienije załožnikov lišit ich političieskoj monopolii.
Jeśli kto-to snova načniet citirovať vam «Kriestnoho otca», čtoby opravdať čužije stradanija, pieriefrazirujtie kłaśsiku obratno:
«Tot, kto sidit v biezopasnosti i triebujet ot zamučiennych ludiej v tiuŕmie umirať za jeho principy — tot i jesť nastojaŝij liciemier. Pomni ob etom