Paštovaja skrynka
Alenie ź Viciebsku. “Navinki” časova nie vychodziać u suviazi z kantraversijaj vakoł drukarni “Medžyk”.
A.Č-ču ź Miensku. Pra baćku A.Łukašenki ničoha Vam napisać nia možam.
Idzie B. ź Bieraścia. Pra niezajzdrosnyja perspektyvy dziaržavy, što zahaniaje biełaruskamoŭnych u kulturnaje hieta, pišacie słušna. Nia Vy pieršaja heta zaŭvažajecie. A samym ludziam biełaruskaje kultury što rabić u hetkaj pryhodzie? — vo hałoŭnaje pytańnie.
Viktaru M. z Maładečna. Čas ciapier taki pryjšoŭ — čas adzinočak. Jakija sami vyrašajuć, što rabić. Raz tyja partyi i arhanizacyi, pra jakija Vy pišacie, akazalisia nikčemnymi, značyć, i Vy ŭstupili ŭ čas adzinočak. Značyć, aproč Vas — nichto, i spadziavacca niama na kaho, i rychtavać usio pryjdziecca samomu adnomu. Čas adzinočak — čas sapraŭdnych hierojaŭ.
Ciapier čytajuć
Dzieci źlizvali z brudnaj padłohi pralitaje małako. Jakoj pabačyŭ zamiežnik Biełaruś, spustošanuju rasijskimi i šviedskimi vojskami ŭ čas Paŭnočnaj vajny
Kamientary