В последнее время все чаще в СМИ и в социальных сетях всплывает термин «гендерно нейтральные туалеты». Некоторые менеджеры и организаторы различных событий во время поисков новой площадки для мероприятий среди прочих условий прописывают необходимость наличия таких туалетов.
Что это такое и кому они нужны?
Об этом мы расспросили руководителя гендерного модуля ECLAB, координатора Community Centre для ЛГБТ-людей и их близких Елену Огорелышеву и автора сайта makeout.by Анастасию Манцевич.
Сначала обозначим само понятие «гендерно нейтральных туалетов».
В большинстве туалетов существуют мужское и женское отделения со своей спецификой. Имеются в виду кабинки и писсуары.
А в гендерно нейтральных туалетах — кабинки для всех, без разделения на мужские и женские.
Туалеты такого типа создаются для людей, которые не отождествляют себя с тем или иным полом: например, для трансгендеров.
Если ваша внешность совпадает с гендерным самоощущением, вы можете и не понять, зачем нужны эти нововведения.
«Но для многих трансгендерных и гендерных небинарных людей посещение в «женскую» или «мужскую» уборную сопровождается ужасным квестом из социальных ожиданий и гендерного насилия», — уверяет Анастасия Манцевич.
«Спектр реакций на посещение туалетов людьми, которые не вписываются в бинарную схему «мужчина-женщина», может быть широким: от непонимания и молчаливого неприятия до прямого осуждения и выдворения из туалетов «не своего гендера». Попробуйте на минуту представить, что всякий раз, посещая туалет, вам придется доказывать право там находиться. Так себе дело, правда? При этом речь идет об отправлении обыкновенной физической нужды.
Проблема гендерно-бинарных туалетов не в самих табличках «мужской» и «женский». А в том, что «благодаря» им одни люди берут на себя функцию контроля и власти над телами других, а вербальное, физическое и сексуальное насилие в отношении гендерно небинарных людей «оправдывается» гомо- и трансфобной паникой», — продолжает Анастасия.
Елена Огорелышева добавляет, что эта тема актуальна и для других категорий населения. А еще, по ее мнению, гендерно нейтральные туалеты экономически выгодны.
«Кроме опыта трансгендерных людей, которые ввиду разделения туалетов сталкиваются с дискриминацией, бывают случаи, когда в женский туалет стоит очередь, в то время как в мужском свободно. Если девушка пойдет в туалет не своего гендера, то будет также испытывать дискомфорт. Плюс, если снова ориентироваться на внешность, мужчины, которые выглядят «недостаточно» мужественно или женщины с короткой стрижкой иногда сталкиваются с замечаниями: «Это не ваш туалет, что вы здесь делаете?».
Но и это еще не все. Другая дискриминируемая группа — это люди с детьми. Если вы замечали, то если у нас и предусмотрены комнаты для пеленания, то они называются «Женщина и дитя». Якобы мужчина вообще не способен это делать. А если ему все же необходимо, то в какой туалет идти?»
Елена отмечает, что если мы будем и дальше «плодить сущности», то дойдем до абсурда: «У нас есть мужские и женские туалеты. В последние десятилетия к ним прибавились туалеты для людей с инвалидностью. По прогрессивной логике отдельные туалеты однажды придется открывать для мужчин с детьми. По этой самой логике нужен и отдельный туалет для трансгендерных людей. Таким образом мы просто будем продолжать их плодить, так как идентичностей и особенностей у людей много. Но зачем?
Можно сделать, как в Швеции, или, например, в кафе «Депо» на улице Октябрьской в Минске: уборная открыта для всех, без маркировки. Дверь в ней закрываются, поэтому нет никаких проблем с комфортом. Такой подход исключает все проблемы с ломкой мозгов и недоразумениями и, кроме того, это экономически выгодно. Вместо того, чтобы строить целый отдельный «дом» с туалетами, можно сделать место, общее для всех».
Комментарии