Три версии «Богини любви Милды» экспонируются одновременно в Минске, Варшаве и Вильнюсе
Работы Казимира Альхимовича можно увидеть на выставке, посвященной романтизму, в Вильнюсской картинной галерее, в Варшаве на экспозиции «Анатомия античности» в Королевском замке. И в Минске — на выставке «Вечная женственность» в галерее «Арт-Беларусь», отметил исследователь Алексей Ластовский в своем фейсбуке.
Казимир Альхимович известен своим интересом к истории и мифологии древних литвинов, правда, заимствовал он сюжеты преимущественно у тогдашних виленских литераторов, пишет исследователь.
«Так и в этом случае, он использовал «Вотоляровду» Юзефа Игнация Крашевского, тяжеловесный эпос с вымышленными историями о литовских богах.
В одной из песен Крашевский описывает гнев Перкунаса на богиню Милду, которая изменила небесам в своей любви к человеку Рогоису. На картине Альхимовича фигура Милды показана на фоне разъяренного Немана и неба, разорванного молниями», — замечает Ластовский.
«Богиня любви Милда» впервые была показана на выставке в Мюнхене в 1895 году, потом ее демонстрировали в Варшаве, Кракове, Берлине, Чикаго, Сан-Франциско и Лос-Анджелесе, где в Нью-Йорке она была продана за 625 долларов.
В 1910 году Альхимович создал еще несколько версий своего хитового произведения.
Одна попала в варшавский Национальный музей по завещанию Хилария Винцента Валевского в 1918 году. Вторая — в частную коллекцию Яуниса Гумбиса, ее сейчас и показывают в Вильнюсе.
Есть еще одна версия этой картины, которую «Белгазпромбанк» приобрел в 2019 году для своей коллекции с туманным провенансом. Ее сейчас можно увидеть в Минске.
Сейчас читают
Стала известна личность белоруски, которая погибла в Батуми. Вместе с ней в перевернутом микроавтобусе была дочь5
Комментарии
Ну і, канешна, не нейкімі "літвінамі" і іх міфалогіяй цікавіўся Крашэўскі і Альхімовіч, а літоўскамоўнымі літоўцамі. У Witolorauda ў Крашэўскага безліч устаўленых літоўскіх слоў.