Nacyjanalny mastacki muziej Respubliki Biełaruś staŭ placoŭkaj dla praviadzieńnia pieršaha siezona MSK Fashion Week.
Jakub Kołas stroha paziraje z karciny Stelmašonka na mituśniu, jakaja panuje na druhim paviersie novaha zała ŭ Pałacy mastactvaŭ. Zvykły supakoj, u jakim štodnia znachodziacca pracy Vaščanki, Sumarava i Dancyha, raźbivaje hučnaja elektronnaja muzyka, jakuju staranna vyvodzić dydžej. Adzinaje, što nahadvaje pra zvyčajnyja budni muzieja i nie daje kančatkova źniščyć jaho atmaśfieru -heta
MSK Fashion Week — novy prajekt, jaki nie maje ničoha supolnaha z Belarus Fashion Week. Jaho metaj, jak i ŭ pieravažnaj bolšaści tydniaŭ mody, zaŭsiody źjaŭlajecca papularyzacyja i padtrymka biełaruskich dyzajnieraŭ, papularyzacyja dyzajnierskaha adzieńnia siarod nasielnictva Biełarusi, a samaje hałoŭnaje — pryciahnieńnie zamiežnych klijentaŭ, inviestaraŭ i bajeraŭ (dasłoŭna — «zakupščykaŭ»), jakija farmujuć asartymienty zakupaŭ u kramach.
Što da prahramy prajektu, jaki 4 dni budzie skałynać Mastacki muziej, to jana ŭklučaje modnyja pakazy, a taksama adukacyjny błok, u ramkach jakoha projduć lekcyi,
Pakazy na MSK Fashion Week majuć zakryty charaktar i trapić tudy možna tolki pa zaprašeńniach. U apošnija dni pierad pakazami było vydadziena nievialikaja kolkaść kvitkoŭ na prodaž, ale nie paŭsiul ich možna znajści.Tamu z tym, jak praz prajekt płanujecca papularyzavać dyzajnierskaje adzieńnie siarod nasielnictva Biełarusi, nie zusim zrazumieła. Ale sami arhanizatary kažuć, što «asnoŭnaj metaj MSK Fashion Week źjaŭlajecca praviadzieńnia
Pieršy dzień pakazaŭ adbyvaŭsia biez asablivych nakładak, toje, što anansavany čas pačatku pakazaŭ zatrymlivaŭsia na paŭhadziny, stała normaj na ŭsich modnych pakazach i nie vyklikała ździŭleńnia ci abureńnia, dyj kožnamu było lohka znajści čym zaniacca: ad mahčymaści biaspłatna pachadzić i pahladzieć ekspazicyi, pradstaŭlenyja ŭ muziei, skančvajučy
Adkryvała MSK Fashion Week maładaja dyzajnierka Valancina Niaborskaja.
Pierad jaje pakazam my trapili ŭ hrymiorku i pahladzieli ŭ na toje, što adbyvajecca za kulisami — jakaja atmaśfiera tam panuje i jak uvohule rychtujuć madelaŭ.
U pieršyja siekundy razabracca ŭ tym, što adbyvajecca navokał, davoli składana. Ź vialikimi pryčoskami, u dziŭnych, u niečym kazačnych kaściumach ź nievialičkim adcieńniem japonskaj kałarystyki paŭsiul ruchajucca dziŭnyja «stvareńni», ich farbujuć, kamuści padpraŭlajuć pryčoski, chtości fotkajecca, a chtości psichuje. Ale pry ŭsioj chaatyčnaści dziejańniaŭ i krykaŭ arhanizatara, što adzin spaźniajecca, druhi nie pryjšoŭ ci zrabiŭ niešta praz «piatuju kropku», usie dziejańni majuć strukturavany charaktar. Pavietra prasiaknuta emocyjami i enierhijaj, jakaja idzie ad kožnaha.
Enierhija, darečy, uziałasia nie z pustoha miesca, praktyčna ŭ kožnaha ŭ rukach blašanka enierhietyčnaha napoju, časam navat nie adna.Pierad pakazam chvalujucca ŭsie, jak madeli, tak i dyzajnierka Valancina Niaborskaja. Jana padychodzić da madelaŭ i, jak kłapatlivaja matula, piaščotna papraŭlaje kaściumy i razdaje apošnija ŭkazańni.
Jaje kalekcyja maje nazvu «Zhublenyja ŭ tumanie nadziejaŭ». «Heta nie prosta moda dziela mody, heta nie prosta pafas. Dla mianie heta pieradusim mastactva, praź jakoje možna havaryć. I ja chaču, kab kožny z tych, chto pryjšoŭ pahladzieć hety pakaz, adčuŭ tyja emocyi, jakija ja ŭkłała ŭ kožny z kaściumaŭ», — tłumačyć jana.
Akramia samoj kalekcyi, jakaja składajecca ź dziesiaci mužčynskich i dziesiaci žanočych vobrazaŭ, byli pakazany kaściumy dla akcioraŭ teatra, jakija vystupili ŭmini-šou padčas pakazu i vyklikali bieźlič emocyj u hledačoŭ.
«Ja dumała, što buduć prylizanyja hłamurnyja ciotki, a tut taki farmat cikavy, taki pasył. Niečakana,« — dzialilisia svaimi ŭražańniami paśla pakazu dziaŭčaty.
Paśla Niaborskaj byli pakazy dyzajn studyi PaRus JEANS, kalekcyja jakich była pradstaŭlena z džynsavych kaściumaŭ dy kaściumaŭ spartyŭnaha pakroju. Jana pryznačałasia dla svabodnych i aktyŭnych ludziej. Hety pakaz zapomniŭsia «pryhožaj dziaŭčynaj z hołym torsam», jakuju abmiarkoŭvali ź vialikaj achvotaj.
Treci pakaz pradstaŭlała DRAGOTSENNAYA ANNA. «U śviatle safitaŭ, z uračystaj vyšyni sceny abo na ŭzroŭni vačej, na adlehłaści vyciahnutaj ruki ŭ rytmie budnych dzion — nie źmianiajcie tvaru, mianiajcie sukienku» Kalekcyja sapraŭdy była pradstaŭleńniem «u śviatle safitaŭ»: pa čyrvonaj darožcy madeli ŭ atłasnych uračystych sukienkach časam sa strazami, časam z karonaj i navat śpiecyfičnaj «žyrandolaj» na hałavie «bliskali» pierad ekśpiertami i hledačami.
Paśla pakazaŭ ludzi nie śpiašalisia razychodzicca. Chtości rabiŭ na pamiać fota na fonie modnych baneraŭ, chtości abmiarkoŭvaŭ pakazy i tolki
Arhanizavać pieršy dzień ź jahofashion-mierapryjemstvami ŭ arhanizataraŭ udałosia davoli dobra. Što da vynikaŭ i ŭpłyvu na industryju mody, to sudzić nie nam. Na heta jość śpiecyjalisty i ludzi, jakija naviedvajuć pakazy, lekcyi,majstar-kłasy i staranna imknucca vyciahnuć «za vušy» toje, što ŭ śviecie imianujecca «modaj».
Kamientary