Kultura33

Što zrabić, kab pra nas viedali za miažoj?

U Domie družby adbyŭsia kruhły stoł pa temie: «Papularyzacyja biełaruskaj kultury za miažoj: prablemy i ich vyrašeńnie».

Pakolki prablemy biełaruskaj kulturnaj ekspansii — reč dla bolšaści čynoŭnikaŭ novaja, dyk na kruhłym stale pradstaŭniki ministerstva kultury, dziaržaŭnych vydańniaŭ, a taksama čalcy prafiesijnych sajuzaŭ byli zasiarodžanyja chutčej na pieršaj častcy, to bok na prablemach, a nie na vyrašeńni hetaha pytańnia, jak praktyčna papularyzavać biełaruskuju kulturu za miažoj.

Što biełaruskaja kultura maje na zapas? Udzielniki kruhłaha stała adznačyli bahatuju, častkova zachavanuju, tradycyjnuju kulturu, stanoŭčy imidž vychadcaŭ ź Biełarusi, jakija ŭ svoj čas nakłali svoj adbitak na zamiežnyja kultury, vysokuju kolkaść VNU, jakija rychtujuć kulturnickija kadry, a taksama šmatlikaść biełaruskaj dyjaspary za miažoj.

Što prapanujuć čynoŭniki? Namministra kultury Tadevuš Stružecki prapanuje stvareńnie dziaržaŭnych kulturnych centraŭ za miažoju, jakija buduć prapahandavać i prasoŭvajuć biełaruskuju kulturu ŭ inšych krainach. Nahadajem, kruhły stoł adbyvaŭsia na tle aktyŭnaha abmierkavańnia ŭ dziaržaŭnaj presie idei stvareńnia takich sietki centraŭ, na manier niamieckaha «Instytut Hiote», abo «Polskaha instytuta». Takija kulturnyja centry isnujuć za dziaržaŭnyja hrošy i źjaŭlajucca dziejsnaj pryładaj dla papularyzacyi svaich kulturaŭ u miežach inšych dziaržavaŭ.

U dadatak sp-r Stružecki skazaŭ, što takoj jeŭrapiejskaj krainie zamała mieć dva kulturny centry biełaruskaj kultury, jaki ja Biełaruś maje ŭ Biełastoku i Kijevie. I da taho ž, pa słovach čynoŭnika, u « Polščy taki centr pavinny być nie tolki ŭ Biełastoku, ale i ŭ stalicy».

«Kultura — najlepšy dypłamat, — skazaŭ Tadevuš Stružecki, — Kali susied bačyć, što my majem admietnuju, bahatuju kulturu, dy pieramovy pa inšych pytańniach viaducca zusim pa-inšamu, heta mianiaje ŭ stanoŭčy bok uvieś imidž krainy».

Čynoŭniki pierakananyja, što kirujučaja i nakiroŭvajučaja rola ŭ spravie stvareńnia «kulturnaha» imidža Biełarusi za miažoju pavinna naležyć dziaržavie. Staršynia Biełaruskaha fonda kultury Uładzimir Hilep vykazaŭ dumku, što «čas stychijnym suviaziam» u halinie kulturnaha abmienu praminuŭ, i ciapier samy čas navieści «dziaržaŭny paradak». Potym jon usio ž zakranuŭ prablemu acenki kulturnaha eksparta, to bok, chto ź viedamstvaŭ maje aŭtarytet vyznačać, jaki kulturny pradukt varta vieźci za miažu, a jaki — niepažadana.

Staršynia tavarystva «Biełaruś-Polšča» i były ministr kultury Anatol Butevič vykazaŭsia jašče pa takim aśpiekcie biełaruskaj kulturnaj ekspansii, jak ustalavańnie biełaruskich pomnikaŭ za miažoj, jakich na dadzieny momant - ličanyja adzinki. Potym pryvioŭ prykład Ukrainy: pa ŭsim śviecie ŭ hramadskich miescach ustalavana sotni raznastajnych vyjavaŭ Tarasa Šaŭčenki: pomnikaŭ, bareljefaŭ.

Pavodle śpisu zaprošanych na kruhłym stale zusim adsutničali pradstaŭniki niezaležnych kulturnickich arhanizacyjaŭ, ale byli takija aŭtarytetnyja jak dla ŭładaŭ, tak i dla niezaležnaha hramadstva asoby, jak prafiesar, hanarovy staršynia Mižnarodnaj asacyjacyi biełarusistaŭ, prafiesar Adam Maldzis. Jon zaŭvažyŭ, što ŭ spravie prasoŭvańnia biełaruskaj kultury za miažoj varta abjadnać namahańni jak dziaražaŭnych orhanaŭ tak i niedziaržaŭnych, jak hramadskaha abjadnańnia pa suviaziach z suajčyńnikami za miažoj «Radzima», tak i niedziaržaŭnaha Zhurtavańnia biełarusaŭ śvietu «Baćkaŭščyna», a taksama vykarystoŭvać patencyjał dvuch Sajuzaŭ piśmieńnikaŭ. Potym sp-r Maldzis vykazaŭ karysnuju dumku, što na pieršym časie stvaryć kulturnyja centry za miažoj možna na dabraachvotnych pačatkach. Kab tyja centry trymalisia najpierš na miascovych biełarusistach, to bok na navukoŭcach i hramadskich dziejačoŭ jak praviła niebiełaruskaha pachodžańnia, što aktyŭna cikaviacca Biełaruśsiu i biełaruščynaj, dy jakija majuć biełaruskuju kulturu ŭ centry svaich prafiesijnych zacikaŭleńniaŭ. Prykancy sp-r Maldzis nahadaŭ pra patencyjał tych biełarusak, jakija vychodziać zamuž za inšaziemcaŭ, i pryvioŭ prykład mastački Volhi Dziomkinaj, jakaja čynna i śviadoma prapahanduje biełaruskaje mastactva ŭ Paryžy.

Kamientary3

Voś što varta raskazać litoŭcam pra «Pahoniu»

Voś što varta raskazać litoŭcam pra «Pahoniu»

Usie naviny →
Usie naviny

Biznesmiena z Estonii aryštavali ŭ Biełarusi za palityku. Voś chto jon taki

Tramp: Pucin «razburaje Rasiju», nie zaklučajučy z Kijevam pahadnieńnie ab spynieńni vajny13

Biełarusbank uvioŭ sistemu pravierki rekvizitaŭ praz machlaroŭ1

Čarha ź lehkavikoŭ na polskaj miažy amal źnikła

Dabratvor pieradumaŭ pravodzić u Varšavie pikiet za Kanapackuju. I voś čamu20

Tolki siem biełarusaŭ atrymali prytułak va Ukrainie ŭ minułym hodzie4

Tramp pamiłavaŭ 1600 udzielnikaŭ šturmu Kapitolija7

Samy darahi katedž Biełarusi kaštuje $8 miljonaŭ i znachodzicca ŭ sadovym tavarystvie «Malinka» ŠMAT FOTA12

«Samaja vydatnaja palityčnaja pramova, jakuju mnie prychodziłasia čuć». Paźniak nie škaduje epitetaŭ na adras Trampa67

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Voś što varta raskazać litoŭcam pra «Pahoniu»

Voś što varta raskazać litoŭcam pra «Pahoniu»

Hałoŭnaje
Usie naviny →