Масленица вместо Казимира. Как деградировали Казюки в Гродно, от которых осталось только название
В этом году возрожденному в Гродно фестивалю ремесленников Казюки, приуроченному ко Дню святого Казимира, исполняется 25 лет. Однако эта важная традиция всё больше приходит в упадок. Чтобы совместить несовместимое — Масленицу и Казюки — выбрали день, который не подходит ни к одному, ни ко второму празднику, пишет Katolik.life.
Последний раз фестиваль проводили как самостоятельное мероприятие в 2021 году, и тогда формально он еще сохранял статус международного, благодаря участникам из Украины.
Затем фестиваль начал представлять только белорусских мастеров, а сам он стал частью масленичных гуляний, что является нонсенсом.
В этом году ситуация вообще абсурдная. Казюки снова совместили с Масленицей и назначили на дату, когда для праздника святого Казимира (4 марта) еще рано, а для Масленицы уже поздно.
Фестиваль «Гродненский разгуляй», в рамках которого состоятся Казюки, запланировали на 28 февраля. Но главный акцент — на Масленице. В программе — масленичный парад, концерты, лазанье на столб и сожжение чучела.
И это при том, что в этом году последний день Масленицы, которая формально связана с Великим постом у православных, — 22 февраля. А 28 февраля будет уже первое воскресенье Великого поста в Православной церкви.
Признаков празднования Масленицы с христианским смыслом, а не языческим, не было и раньше, однако даты масленичной недели у православных до сих пор держались. Теперь же, чтобы снова совместить несовместимое — Масленицу и Казюки — выбрали день, который не подходит ни к одному, ни к другому празднику.
Также нет никаких упоминаний, по какому поводу вообще празднуются Казюки: в честь католического святого Казимира, который 4 марта отошел в вечность именно в Гродно, — покровителя народов Великого Княжества Литовского и Польши, а также ремесленников. Это подчеркивают во время знаменитого Казюкаса в Вильнюсе, где устраивают шествие с фигурой святого Казимира.
В Гродно такого не было и раньше, теперь же нет даже упоминаний покровителя ремесленников. Поэтому гродненские Казюки вместе с обрядом сожжения чучела создают впечатление, что фестиваль якобы связан с языческой Масленицей. От традиции осталось только название.
Католический епископ максимально возвысил «Год белорусской женщины»
Монахинь из Свято-Елисаветинского монастыря заметили в еще одной стране «аморальной Европы»
В Могилёве состоялось шествие к месту массовых репрессий 1930‑х — с иконой российского царя и имперским триколором
В этом году православное духовенство впервые не участвовало в молитве за единство христиан
Комментарии
[Зрэдагавана]