Try abzacy ad unijackaha śviatara.
Niekatoryja miarkujuć, što słova «Carkva» aznačaje budynak. Časami tak, ale pieradusim pad słovam «Carkva» naležyć razumieć supolnaść chryścijan. Isus Chrystos zasnavaŭ Carkvu, jakaja apisanaja nastupnym čynam u Simvale Viery: Vieru… u adzinuju, śviatuju, paŭsiudnuju i apostalskuju Carkvu.
Tamu mocna pamylajucca tyja, jakija havorać, što jość «polskaja» dy «ruskaja» viera, stasujučy hetyja prymietniki da viery chryścijan. Sapraŭdnaje chryścijanstva – nadnacyjanalnaja relihija. Jano śćviardžaje roŭnaść usich nacyjaŭ pierad Boham u adnoj Carkvie, a jak vynik, šanuje nacyjanalnuju admietnaść kožnaha naroda.
Carkva – arhanizm «bohačałaviečy». U joj dziejničajuć dva čyńniki: božy i čałaviečy. Hetaje śćvierdžańnie tłumačyć toj fakt, što ŭ supolnaści chryścijan nie ŭsio idealna. Mienavita hrešnyja ludzi paklikanyja da Carkvy. A Chrystos-Lekar u joj padaje im leki na ich prablemy dy ich hrech.
Kamientary