Afiša11

Pamiać, etyka, kaštoŭnaści – šukajcie na vulicach horada!

14 vieraśnia, u Dzień horada, u Muziei Azhura projdzie adkrytaja dyskusija «Kultura pamiaci i jaje skulpturnaje ŭvasableńnie ŭ haradskoj prastory»

Paźbiahajecie šumnych vuličnych uračystaściaŭ na Dzień horada abo šukajecie cikavy sposab vykazać svaju nieabyjakavaść da Minska? Jość alternatyva! Kampanija «Budźma biełarusami!» i Miemaryjalny muziej Z. Azhura zaprašajuć na paznavalnuju i nie mienš vidoviščnuju adkrytuju dyskusiju «Kultura pamiaci i jaje skulpturnaje ŭvasableńnie ŭ haradskoj prastory».

Ustalavanyja apošnim časam u Biełarusi pomniki śviedčać pra peŭnaje pieraasensavańnie histaryčnych i kulturnych kaštoŭnaściaŭ dla krainy: akramia zvykłaj užo haradskoj skulptury źjaviŭsia miemaryjał, pryśviečany źniesienaj Fary Vitaŭta ŭ Harodni, pomnik Alhierdu ŭ Viciebsku, pačałosia stvareńnie miemaryjalnaha kompleksu ŭ Traściancy, šerah ža pomnikaŭ Leninu demantavany abo pieraniesieny.

Jak bačać hetuju tendencyju admysłoŭcy ŭ paraŭnańni, z adnoaho boku, sa zvykłymi dla Biełarusi padychodami da miemaryjalizacyi haradskoj prastory, a ź inšaha – z aktualnym dośviedam inšych krain? Jakija mastactvaznaŭčyja, sacyjalna-kulturnyja kanflikty zdarajucca vakoł kultury pamiaci i jak ich varta vyrašać? Što ŭvohule možna ličyć našaj kulturaj pamiaci i jak jana ŭtvarajecca? Voś hałoŭnyja pytańni sustrečy.

U prahramie:

1. Kanstancin Mužaŭ, skulptar, pierformier, siabra Sajuza dyzajnieraŭ Biełarusi: «Sensy i sutnaść haradskoj skulptury. Ci mahčymyja źmieny?»;

2. Źmicier Marozaŭ, praktykujučy hid, namieśnik dyrektara AAT «BiełAhraTrevał», mahistr pa achovie historyka-kulturnaj spadčyny i turyźmie: «Turysty ŭ haradach: adčužeńnie pamiaci vs pryvatyzacyja pamiaci»;

3. Ściapan Sturejka, kulturny antrapołah, vykładčyk EHU: «Sietkavyja manumienty – ad nazirańnia da ŭdziełu»;

4. Alena Kreń, kulturołah, staršy navukovy supracoŭnik Miemaryjalnaha muzieja-majsterni Z. I. Azhura: «Muziej u horadzie/Muziej biez horada: ci možna ciapier aktualizavać spadčynu Zaira Azhura?»

Da ŭdziełu zaprašajucca zacikaŭlenyja ekśpierty ź liku skulptaraŭ, muziejnych supracoŭnikaŭ, admysłoŭcaŭ u pytańniach daśledavańniaŭ kultury pamiaci i miemaryjalnych miaścinaŭ, achovy kulturnych kaštoŭnaściaŭ.

Jak zaŭsiody, udzieł u dyskusii voźmuć aŭtarytetnyja ekśpierty, siarod jakich skulptary, architektary, urbanisty i historyki.

Data: 14 vieraśnia.

Miesca: Miemaryjalny muziej-majsternia Z. Azhura, vuł. Z. Azhura, 8. Jak dabracca.

Pačatak: 15:00.

Uvachod volny!

Kamientary1

Ciapier čytajuć

Bietanavać hrošy — nacyjanalnaja ideja biełarusaŭ? Paraŭnali tempy budaŭnictva ŭ Biełarusi, Polščy, Litvie i Łatvii5

Bietanavać hrošy — nacyjanalnaja ideja biełarusaŭ? Paraŭnali tempy budaŭnictva ŭ Biełarusi, Polščy, Litvie i Łatvii

Usie naviny →
Usie naviny

Śmiarotnaje DTZ pad Mahilovam: adzin mužčyna zahinuŭ, druhi ŭ balnicy

Były redaktar Nexta Jan Rudzik ažaniŭsia ŭ Kijevie i raskazaŭ, jak pahroza «Arešnikam» padšturchnuła zrabić prapanovu7

Kitaj i Rasija praviali trecija sumiesnyja vučeńni pa supraćrakietnaj abaronie ŭ RF2

Rasijanie masiravanym udaram atakavali Kramiančuh: u horadzie źnikli elektryčnaść, vada i aciapleńnie6

Pakajańnie za 2020‑y nie dapamahło — kancertaŭ «Drazdam» nie dajuć. Hurt spyniaje vystupy, Karpanaŭ idzie ŭ biełaruskamoŭny stendap13

U biełaruskich radzilniach niama preparatu, jaki nieabchodny novanarodžanym15

Hetaje kino pryvodzić žančyn u zachapleńnie, a mužčyn — u šalenstva. U prakacie novy film z łaŭreatkaj «Oskara» Dženifier Łoŭrens16

Samaja biełaruskaja litara? U litoŭskaj movie kiryličnaja «ŭ» źjaviłasia raniej, čym u biełaruskaj47

Byłaja baleryna stała samaj maładoj miljarderkaj śvietu, jakaja zarabiła svoj kapitał samastojna7

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Bietanavać hrošy — nacyjanalnaja ideja biełarusaŭ? Paraŭnali tempy budaŭnictva ŭ Biełarusi, Polščy, Litvie i Łatvii5

Bietanavać hrošy — nacyjanalnaja ideja biełarusaŭ? Paraŭnali tempy budaŭnictva ŭ Biełarusi, Polščy, Litvie i Łatvii

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić