Na stancyi mietro «Maładziožnaja» ŭ Minsku pradajuć hieorhijeŭskija stužki i ściažki z savieckaj simvolikaj
Minsk, 7 maja, stancyja mietro «Maładziožnaja», HC «Karona».
«Mama, mama, davaj kupim!» — radasna kryčyć chłopčyk, zaŭvažajučy dziaŭčynu, i jaho maci nie biez zadavalnieńnia nabyvaje dźvie hieorhijeŭskija stužki (na fota bačny košt). Ja taksama zaŭvažaju dziaŭčynu, ale pačućcio ŭźnikaje čamuści zusim inšaje.
— Dobry dzień! U Vas jość dazvoł na prodaž?
Reakcyja adsutničaje.
— Jakoje hramadskaje abjadnańnie Vy pradstaŭlajecie?
Reakcyja adsutničaje.
— Vy viedajecie, što dziaržaŭnym abjadnańniam zabaroniena raspaŭsiudžvać hieorhijeŭskija stužki?


Spadarynia krucić palcam la vucha, majučy na ŭvazie, što hłuchaniamaja.
- Zrazumieŭ! Kali Vy nie suprać, ja Vas sfatahrafuju. Uśmichniciesia!
Pavažanyja siabry, mabyć, chtości z vas paznaŭ dziaŭčynu na fota? Čysta navukovy intares: vierahodna, ja znajšoŭ unikalnaha čałavieka, jaki vałodaje zdolnaściu vyklikać imhniennuju hłuchatu?
-
Cyhankoŭ: Babaryka značna bližejšy da pazicyi ofisa Śviatłany Cichanoŭskaj, čym da vykazvańniaŭ «babarykancaŭ»
-
Babaryka turemščykam: «U mianie było, ciapier niama, ale jość šaniec, što budzie. A ŭ vas nie było, niama i nie budzie. I ŭ vašych dziaciej nie budzie»
-
«Mnie kazali: ty havoryš jak kanadski emihrant». Siarhiej Šupa raskazaŭ pra Vilniu 90-ch, paraŭnańnie litoŭskaj litaratury ź biełaruskaj i adroźnieńni pamiž narodami
Kamientary