Hramadstva66

Pravasłaŭny manach: Bieł-čyrvona-biełyja kolery – heta kolery Chrystovaj płaščanicy

Pravasłaŭny manach-paet a. Iaan, viadomy pad paetyčnym psieŭdanimam Źnič, jakoha niekali dobra viedali ŭ kołach minskaj intelihiencyi jak Aleha Biembiela, niadaŭna pierakročyŭ 76-hadovuju miažu i prezientavaŭ novuju knihu vieršaŭ «Šlacham sumoŭja».

U svoj čas ciapierašni nasielnik Žyrovickaha Uśpienskaha manastyra byŭ zvolnieny ź Instytuta fiłasofii i prava jak dysident paśla taho, jak u Łondanie vyjšła jaho praca «Rodnaje słova i maralna-estetyčny prahres». U 1988 hodzie razam ź Zianonam Paźniakom jon adstojvaŭ Kurapaty. U manastyry jon nie kidaje zaniatki nie tolki paezijaj, ale i muzykaj – hraje na fartepjana Ahinskaha i Šapena, raspaviadaje Radyjo Racyja.

Śviet, na dumku manacha Iaana, zbočyŭšy sa šlachu pabožnaści, naturalnym čynam stupiŭ na šlach, jaki viadzie da kravapralićcia: «Usio bolšaja kolkaść rodu čałaviečaha žyvie nie pa duchoŭnych zapaviedziach, a pa svaim svoječyńni, žarściach hrachoŭnych. Achaładžeńnie Lubovi. I voś, jak vynik, toje, što ciapier tvorycca ŭ śviecie. Krovapralićcie, što zalivaje ŭsie kantynienty».

Znak nadziei dla Biełarusi a. Iaan bačyć u kolerach jaje nacyjanalnaha ściaha: «Bieł-čyrvona-bieły kolery – heta kolery Chrystovaj płaščanicy. Biełaruś imi pakrytaja jak nacyjanalnym ściaham. Dziaržaŭnyja kolery mianiajucca ŭ zaležnaści ad palityčnaj situacyi, a pad kolerami Chrystovaj płaščanicy plamiony pojduć i na Strašny sud».

Havoračy pra svaje paetyčnyja tvory, nasielnik Žyrovickaha klaštara padkreślivaje, što mova – «najvyšejšy Božy dar kožnamu plemieni. U movie zakładziena ŭsia siła Božaha słova. Tut taksama hrešny manach sprabuje pieradać muzyku movy ŭ svaich ryfmuarach».

Adkazvajučy na zvyčajnaje pytańnie ab tym, jak u šlachu adnaho čałavieka mahli spałučycca roznyja ipastasi – student kansiervatoryi, paet-fiłosaf, aktor, manach, – a. Iaan kaža: «U muzycy jość paniaćcie «palifonija» — šmathałośsie. Kožnaj dušy dadzienyja peŭnyja talenty. I kožnaja duša pavinna viarnuć Hospadu ich z prybytkam. I čym bolš dadziena, tym bolš spahonicca. I voś pa miery sił u «šmathałośsi» sprabuju ich trymać».

Kamientary6

 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

U Maładziečnie paśla tatuiroŭki pamierła 21‑hadovaja dziaŭčyna 4

U Maładziečnie paśla tatuiroŭki pamierła 21‑hadovaja dziaŭčyna 

Usie naviny →
Usie naviny

Ina Macyjenka znajšłasia1

«Turma mnohich robić lepšymi. Nichto nie dakaža mnie advarotnaje». Palitviazień Huń adkazaŭ Paŭlučenku40

Vy dakładna ździviciesia: u Minsk chadziŭ aŭtobus z sapraŭdnymi łožkami dla pasažyraŭ1

Kiroŭca źbiŭ u Oršy 85‑hadovuju žančynu i sprabavaŭ jaje adciahnuć z darohi5

Epidemijołah raskazała, kolki nasielnictva chvareje štohod u Biełarusi ŭ siezon zachvorvalnaści na VRI i čaho čakać ad novaha karanavirusa

Nazvanyja pieršyja nobieleŭskija łaŭreaty1

Jak Kupałaŭski teatr upryhožyli da 105‑hodździa FOTY2

Anatol Kašpiroŭski terminova špitalizavany ŭ Maskvie. Jon ličyć, što ŭžo ničoha nie dapamoža7

Piekła ŭ Rasii: udary pa naftapierapracoŭcy pahłyblajuć paliŭny kryzis i mianiajuć ujaŭleńni Trampa pra pierśpiektyvy Ukrainy21

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U Maładziečnie paśla tatuiroŭki pamierła 21‑hadovaja dziaŭčyna 4

U Maładziečnie paśla tatuiroŭki pamierła 21‑hadovaja dziaŭčyna 

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić