Kultura22

Krašanki, piroh-paska: vielikodnyja tradycyi niaŭchilnyja navat u čas epidemii. Ale śviacić možna doma

U hetuju niadzielu, 19 krasavika, Vialikdzień śviatkujuć pravasłaŭnyja. 

Subota — vialikaja, čyrvonaja — apošni dzień pierad Vialikadniem. U subotu farbujuć jajki, piakuć pirahi.

Jajki farbujuć u cybulniku ci advary draŭnianaj kary, što nadaje im čyrvony koler (byli i «pisanki» — jajki, razmalavanyja roznymi ŭzorami).

Zvyčajna na ŭsianočnaj u cerkvach śviaciać pafarbavanyja jajki, pirahi i inšuju ježu. Adnak

sioleta i daktary, i mitrapality zaklikali ŭstrymacca ad naviedvańnia chramaŭ, bo adbyvajecca epidemija karanavirusa. Duchoŭnyja asoby prosiać aśviacić stoł malitvaj i vielikodnym himnam «Chrystos uvaskros ź miortvych!»

U piečy ŭ pieršy vielikodny dzień nie palili. Stoł zaściłali bialutkim abrusam. Na stoł stavili najpierš «śviačonaje» — jajki, sol, pirahi, viandlinu. «Razhaŭlacca» pačynajuć sa śviačonaha jajka: jaho dzielać pa kavałku na ŭsiu siamju.

Stoł, za jakim źbirajecca ŭsia siamja, ščodra nakryty raznastajnymi stravami.

Pierad pačatkam śniadańnia čytaŭsia ŭryvak sa Śviatoha Piśma, potym usie razam čytali malitvy «Ojča naš» i «Słava Ajcu», paśla čaho jeli aśviačonaje jajka.

Na Vialikdzień asablivym čynam nazirali za soncam,

bo ličyłasia, što ŭ im možna ŭbačyć uvaskrosłaha Chrysta. Ludzi kazali taksama, što sonca ŭ hety dzień «skača ad radaści».

Samaja lubimaja hulnia na Vialikdzień — bitki.

Stukalisia śviatočnymi jajkami, i pieramožcam akazvaŭsia toj, u kaho jano zastavałasia cełaje («macak»). 

Chryščonym dzieciam chryščonyja baćki na Vialikdzień dorać «vałačobnyja» haścincy.

Charakternaja admietnaść mienavita biełaruskaha falkłoru — vałačobnyja pieśni. Zvyčaj abychodzić dvary na Vialikdzień maje vielmi staražytnyja karani. Ličyli, što abychod dvaroŭ vałačobnikami — chłapčukami i dziaŭčatkami — prynosić supolnaści jednaść, a ź joj — i ŭdaču. Padychodziačy pad vokny, vałačobniki śpiavali pieśni, u jakich uschvalali haspadara, haspadyniu, ich synoŭ i dačok. Haspadary, da jakich prychodzili vałačobniki, ščodra dzialilisia ź imi roznymi prysmakami.

Kamientary2

Ciapier čytajuć

Centralnuju rolu ŭ arhanizacyi pieramovaŭ z amierykancami adyhraŭ muž Natalli Piatkievič. Čamu jon?

Centralnuju rolu ŭ arhanizacyi pieramovaŭ z amierykancami adyhraŭ muž Natalli Piatkievič. Čamu jon?

Usie naviny →
Usie naviny

Volha Łojka: Ja nie vielmi vieru ŭ pierśpiektyvy ministra Markava dastać paŭnamoctvy z-pad AAC3

Uładalnik hrodzienskaj etna-kramy «Cudoŭnia» ŭ SIZA2

Praŭładny śpiavak damoviŭsia, kab u tualecie kaviarni hučała jaho pieśnia9

Piać vysnoŭ ź Miunchienskaj kanfierencyi pa biaśpiecy, jakaja ŭvojdzie ŭ historyju20

Jaŭhien Dudkin patłumačyŭ, čamu staŭ sakretnym ahientam KDB25

Paźniak vitaje mahčymuju ździełku «vyzvaleńnie palitviaźniaŭ» u abmien na sankcyi77

Viačorka: Ni pryznačeńnie Dzikavickaha, ni pryznačeńnie Koŭšyk z nami nie ŭzhadniałasia4

Jaŭhien Dudkin: Ja byŭ sakretnym supracoŭnikam KDB. Ale tolki da 2016 hoda33

Novy rekord? Tavaraabarot pamiž Rasijaj i Biełaruśsiu praciahvaje raści4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Centralnuju rolu ŭ arhanizacyi pieramovaŭ z amierykancami adyhraŭ muž Natalli Piatkievič. Čamu jon?

Centralnuju rolu ŭ arhanizacyi pieramovaŭ z amierykancami adyhraŭ muž Natalli Piatkievič. Čamu jon?

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić