Kino22

Režysior Kašpierski — pra novy sieryjał, «Biełaruśfilm» jak chorar i žonak kitajskich ministraŭ

Viedajecie «Čynčynčeneł» i Alenu Žałudok ź jaje «Ščučynščynaj»? Siarod aŭtaraŭ hetaha biełaruskaha jutub-suśvietu — małady režysior Andrej Kašpierski, jaki chutka prezientuje novy sieryjał «Pracesy». Pahutaryli z Kašpierskim pra kardonnuju masoŭku, toje, navošta žonkam kitajskich ministraŭ biełaruskaje kino i čamu kali i zdymać chorar, to pra «Biełaruśfilm».

«Vyrašyli pahladzieć na pracesy ŭ Biełarusi vačyma amapaŭca, kadebešnikaŭ, čynoŭnika i jabaćki»

Naša Niva: Jak by vy apisali «Pracesy» mahčymamu hledaču?

Andrej Kašpierski: Heta sieryjał-antałohija, pradziusaram jakoha vystupiŭ «Biełsat». Jon składajecca z čatyroch epizodaŭ roznaha žanru, kožny ź jakich samadastatkovy i cełasny. Ale kali pa paradku prahledzieć usie čatyry epizody, možna skłaści dla siabie ahulny siužet. Va ŭsich naviełach dziejańnie raźvivajecca ŭ Biełarusi 2024 hoda, ale jany raskazvajuć pra siońniašniuju Biełaruś i ciapierašnija biełaruskija prablemy. Robiać heta šlacham fantastyčnych dapuščeńniaŭ, ale nie technałahičnych, jak u «Čornym lusterku», a z sacyjalnym uchiłam. 

Paraiŭ by naš sieryjał tym, kamu padabajucca antałohii: naprykład, «Čornaje lusterka», «Luboŭ, śmierć i robaty», «Zmrokavaja zona» ci «Dzikija historyi». U pieršym siezonie my vyrašyli daśledavać bok zła, pahladzieć na pracesy ŭ Biełarusi vačyma amapaŭca, kadebešnikaŭ, čynoŭnika i jabaćki, pasprabavać krytyčna pastavicca da taho, jak jany ŭsprymajuć realnaść. 

U troch z čatyroch navieł my nie spačuvajem piersanažam, a prosta raskazvajem praź ich historyju. U čaćviortaj naviele hierainia — jabaćka, i jaje historyja — samaja ciažkaja i nieiraničnaja, tam my sprabujem zajści hłybiej u jaje śviet. Heta historyja žančyny, jakaja nie moža sazvanicca z synam, jana dumaje, što jon na vučeńniach. Narešcie jon zvonić maci, ale zamiest jaho hołasu žančyna čuje tolki vystrały, kryki i vybuchi, i potym nie moža da jaho dazvanicca. Jana sprabuje skazać svaim kaleham, siabram i znajomym, što jaje syn, napeŭna, zahinuŭ na vajnie, ale ŭsie joj kažuć, što jana načytałasia svaich telehramaŭ i nijakaj vajny niama. My nie mahli nie zahłybicca ŭ rečaisnaść takoha piersanaža i nie supieražyvać joj.

Andrej u ofisie «Čynčynčeneł»

Naša pieršaja navieła, «Pieratrymka», była pakazanaja 23 i 27 vieraśnia ŭ Ościnie (štat Techas, ZŠA. — NN) i 27 vieraśnia ŭ Bierlinie. My płanujem novyja pakazy i «Pieratrymki», i inšych navieł, ale źbirajemsia rabić heta na kinafiestyvalach, a tam pakul nie dazvolili heta razhałošvać. U Ościnie na fiestyvali Fantastic Fest my atrymali Honorable Mention u katehoryi koratkamietražnaha kino, a heta pryraŭnoŭvajuć da druhoha miesca.

NN: Jak ludzi, chto znachodzicca tak daloka ad Biełarusi, uspryniali «Pracesy»?

AK: My trojčy pakazali ŭ ZŠA «Pieratrymku», i ja viedaju vodhuki tolki z dvuch pakazaŭ. Tyja amierykanskija hledačy, jakija padzialilisia svaimi ŭražańniami, uspryniali naš film jak vyklučna žanravy, z fantastyčnymi dapuščeńniami, elemientami čornaj kamiedyi i trylera. Jany nie sčytvali kantekst, hetym hledačam jon i nie byŭ patrebny. 

Biełaruski hladač usprymaje historyju «Pracesaŭ» našmat bolš baluča, jamu jość što doŭha abmiarkoŭvać paśla prahladu. 27 vieraśnia, na pakazie ŭ Bierlinie, my ź biełaruskimi hledačami hadzinu abmiarkoŭvali 20-chvilinnuju «Pieratrymku». Tam byli i ŭkraincy, palaki, niemcy, i adna anhłamoŭnaja hladačka. 

NN: To-bok dla amierykancaŭ biełaruskaje žyćcio — heta nakštałt «Zombiłenda» ci «Parazitaŭ», niešta nierealnaje?

AK: Tak, «Parazity» ž taksama ŭsprymalisia pa-inšamu za miežami Paŭdniovaj Karei. Ludzi nie sčytvali bahata elemientaŭ sacyjalnaj satyry, ahulnaja historyja była bolš važnaj, jak i ŭ našym vypadku. Kali ty nie ŭ kantekście biełaruskich padziej, možna zrazumieć siužet «Pieratrymki» i atrymać estetyčnaje zadavalnieńnie.

Mnie samomu cikava, nakolki ŭciahnutaja reakcyja zamiežnych hledačoŭ. A što da sensaŭ, mnie zdajecca, što ŭ lubym filmie, jaki možna i chočacca hladzieć bolš za adzin raz, schavana šmat padtekstaŭ, jakija hladač nie sčytvaje padčas pieršaha prahladu, navat u błakbastarach. 

NN: Jak heta — stvarać sieryjał? Jość roźnica sa zdymkami inšych kinapraduktaŭ?

AK: U našym vypadku — nie, my stavilisia da zdymak «Pracesaŭ» jak da zdymak kino i źniali, pa sutnaści, čatyry roznyja filmy. Heta z-za taho, što my źniali nie liniejny, haryzantalny sieryjał, dzie biez prahladu pieršaj sieryi nie zrazumieješ apošniuju, «Pracesy» možna hladzieć u lubym paradku. 

My staralisia zrabić karcinku maksimalna kiniematahrafičnaj, a nie sieryjalnaj. Chaciełasia zrabić tak, kab naš sieryjał nie straciŭ aktualnaść praz tydzień paśla vychadu, a moh by zastacca na niejki čas i ŭ infapoli, i ŭ kinamastactvie. 

«My zanadta doŭha byli pad upłyvam čyrvona-zialonaj estetyki, jakaja viercicca vakoł słova «patryjatyzm», i biessensoŭnaści šeraj masy ludziej vakoł Łukašenki»

NN: Patryjatyzm — heta dobra?

AK: Vielmi skieptyčna staŭlusia da takich paniaćciaŭ i da patryjatyčnaj adukacyi, navat baluča. U starejšych kłasach ja staŭ prezidentam školnaj respubliki, mnie prosta prapanavali abracca ŭ prezidenty, i ja vyrašyŭ heta pa prykole zrabić. Moj baćka namalavaŭ naścienhazietu, ja źniaŭ pra siabie karotkamietražny kamiedyjny film, bo ŭžo tady rabiŭ videa. 

Mianie abrali, ale praz peŭny čas vyklikali ŭ nastaŭnickuju. Tam siadzieŭ mužčyna ŭ dziŭnym kaściumie, i jon spytaŭ, ci ja Andrej Kašpierski. Adkazaŭ, što tak. Tady jon zapytaŭ: «Vy ž viedajecie, što ŭ nas u krainie moža być tolki adziny prezident?»

Kali ja staŭ prezidentam školnaj respubliki, usie mianie ŭhavorvali ŭstupić u BRSM, ale ja pratestavaŭ i nikoli tam nie ličyŭsia. Ja ŭ cełym byŭ schilny da pratestaŭ i ŭ škole, i va ŭniviersitecie, i vakołpatryjatyčnyja historyi mianie chutčej raźjušvali, čym śmiašyli. Niezdarma ja staŭ režysioram i suaŭtaram prajekta «Čynčynčeneł», dzie vyśmiejvajecca słova «patryjatyzm».

NN: Prablema ŭ biełaruskim razumieńni patryjatyzmu?

AK: Vierahodna. My zanadta doŭha byli pad upłyvam čyrvona-zialonaj estetyki, jakaja viercicca vakoł słova «patryjatyzm», i biessensoŭnaści šeraj masy ludziej vakoł Łukašenki, jakija ničoha nie robiać i tolki słuchajuć, jak jon na ich honić. Nam ź dziacinstva ŭnušali, što patryjatyzm — heta žudasna, ale farmalna jaho treba lubić. Heta jak kali ŭ škole nas vadzili hladzieć biełaruskija śpiektakli ci filmy i hetak advaročvali ad biełaruskaha mastactva, bo ŭsio heta było pradziaržaŭnym, dla mianie źmiarćviełym, i słova «patryjatyzm» dla mianie ciapier takoje ž. Ale, viadoma, niama ničoha drennaha ŭ tym, kab lubić svaju krainu.

NN: Čym ciapier žyvie «Čynčynčeneł»?

AK: Rychtujem dva novyja prajekty. Pa-pieršaje, pracujem nad sieryjałam «Čynčyny na kołach» — u im my demanstrujem prapahandysckija mify pra inšyja krainy. U pieršym vypusku, «Čynčyny biaruć Bierlin», čynoŭniki vylatajuć u Bierlin, kab pakazać, jak tam brudna, nudna, strašna i hučna, jak šmat prastytutak, prastytutaŭ i narkamanaŭ. Užo ŭ hetym miesiacy možna budzie pahladzieć na našym jutub-kanale pieršy epizod, a dalej my płanujem roliki pra Paryž, Amsterdam i Varšavu. 

Pa-druhoje, pačynajem vytvorčaść prajekta «Čynčyny ŭ mundzirach», jon našmat bolš ciažki i aktualny. U hetym prajekcie čynoŭniki pieraapranucca, kab prademanstravać, jak jany sabie ŭjaŭlajuć vajnu i jak, na ich pohlad, treba vajavać.

NN: Ci dahetul lohka znachodzić, pra što raskazvać na «Čynčynčenele»?

AK: Kožny raz sprabujem pahladzieć na našych piersanažaŭ z novych bakoŭ. Razumiejem, što hetyja piersanažy ŭsprymajucca sastarełymi, byccam jany pieražytak 2020-ha i nie mohuć vyjści z hetaha stanu, ale sprabujem raskazvać pra ich novyja historyi. Paśla pačatku vajny stała našmat składaniej heta rabić.

U 2021-m my z kamandaj prajekta pierajechali va Ukrainu, kab źniać vialiki sieryjał z šaści epizodaŭ «Tut byŭ Lenin». Heta historyja pra našych dvaich čynoŭnikaŭ, jakija pryjazdžajuć sa stalicy ŭ pravincyjny Ščučynščynsk z typovaj pravierkaj. Jany zaŭvažajuć, što na hałoŭnaj płoščy haradka, płoščy Lenina, źnik pomnik Leninu, i zastajucca ŭ haradku, kab rasśledavać hetaje strašnaje złačynstva. 

My ź Mišam napisali samy vialiki na toj čas scenar u našych prafiesijnych žyćciach i płanavali jaho realizavać na jakasnym uzroŭni. Źniali 35% materyjału, addali hetamu sieryjału ŭvieś svoj čas i ŭsio pastavili na kon, ale pačałasia vajna i my nie zmahli skončyć prajekt.

U toj čas było ciažka dumać, što kamuści ŭvohule moža być cikava niešta hladzieć u jutubie, tym bolš satyryčnaje. Nam spatrebiłasia šmat času na adnaŭleńnie, a taksama na toje, kab siabie ŭpeŭnić. Pieračytali scenar i zrazumieli, što tam zakładziena šmat aktualnych elemientaŭ: naprykład, čynoŭniki prychodziać da vysnovy, što ŭ horadzie niejkaja zmova, bo nichto nie viedaje, kali źnik Lenin i jak jon uvohule vyhladaŭ na pastamiencie. Čynoŭniki pa siužecie vyrašajuć źniščyć hety haradok jadziernaj zbrojaj, i heta my napisali za paŭhoda da pačatku vajny!

Chočam viarnucca da hetaha prajekta, ale zdymać jaho ŭ Jeŭropie našmat składaniej. Tamu robim inšyja ambicyjnyja rečy, ale jakija bolš datyčacca jutuba, bo «Tut byŭ Lenin» — chutčej stryminhavy prajekt.

NN: Jak «čynčyny» źmianilisia za hetyja try hady?

AK: Mnie zdajecca, ich hałoŭnaja asablivaść u tym, što jany nie źmianiajucca, heta byccam šeraja bietonnaja masa, jak i čynoŭniki z atačeńnia Łukašenki, bo čynoŭniki ŭ sistemie nijak nie mohuć raźvivacca. Kali ŭ 2020-m ja tolki pačynaŭ abmiarkoŭvać hety prajekt ź Mišam, prapanoŭvaŭ u tym liku zrabić čynoŭnikaŭ bolš čałaviečnymi: naprykład, jany mahli b chacieć stać prezidentami i kankuryravać praz heta. 

Ale Zuj skazaŭ, što takoha być nie moža. Heta nieisnujučyja piersanažy, prosta Siarhiej Mikałajevič i Mikałaj Siarhiejevič, jany padtakvajuć adzin adnamu i, chacia časam i supiarečać adzin adnamu, nikoli nie kanfliktujuć. I chaču adznačyć, što «Čynčynčeneł» i «Pracesy» — prajekty z roznymi kamandami, bo časam nas błytajuć.

«Źniaŭ by «Terminatara-3» tak, jak ja jaho sabie ŭjaŭlaju»

NN: Biełaruskaja rečaisnaść — heta jaki dla vas žanr filma?

AK: Nie abmiažoŭvaŭsia b adnym žanram, ale ciapier mnie było b vielmi cikava źniać chorar. Heta dapamahaje raskazać pra važnyja psichałahičnyja i sacyjalnyja pradmiety praź jarkuju žanravuju abałonku, zrazumiełuju ludziam va ŭsim śviecie. Chorar — pieršaje, što prychodzić u hałavu, kali dumaješ pra padziei ŭ Biełarusi.

Filmy žachaŭ ličać tannym žanram i z punktu hledžańnia vytvorčaści, i praz staŭleńnie hledačoŭ da jaho. Ale za apošnija hady vyjšła šmat intelektualnych choraraŭ, i žanr pieravynajšaŭ siabie: naprykład, heta «Soncastajańnie», «Bo baicca», «Babaduk», «Viedźma», «Pahavary sa mnoj».

NN: Kali dać vam biaźmiežnyja ŭmovy — lubyja hrošy, akcioraŭ, lubyja łakacyi dla zdymak, što b vy pažadali źniać?

AK: Mo źniaŭ by «Terminatara-3» tak, jak ja jaho sabie ŭjaŭlaju. Ja vialiki fanat pieršych dvuch filmaŭ franšyzy, zadumaŭsia pra režysuru ŭ šeść hadoŭ, kali pahladzieŭ «Terminatara-2». A potym pahladzieŭ «Terminatara-3», ale ad inšaha režysiora, i vielmi rasčaravaŭsia. Jak luby chardkorny fanat franšyzy pra Terminatara, chacieŭ by raskazać hetuju historyju pa-svojmu.

Rekvizit da adnaho z epizodaŭ «Pracesaŭ». Kamanda zrabiła kardonnuju «masoŭku», bo taja i tańniejšaja za žyvych akcioraŭ, i dobra adpaviadaje duchu łukašenkaŭskaj Biełarusi

Nasamreč, nie chacieŭ by ahromnistych biudžetaŭ. Chočacca ruchacca ŭ svaim tempie, tym bolš što abmiežavańni dajuć mahčymaść ekśpierymientavać z kinavobrazami. Kali b u nas byli hrošy, my b nie nadrukavali kardonnuju masoŭku, a naniali b akcioraŭ. Ale zrazumieli, što viesialej i bolš praŭdziva budzie vykarystać kardonnuju masoŭku, jana lepš pakaža našu epochu, usrataść, jakaja tranślujecca praz prapahandu. U ich taksama niama hrošaj na masoŭku, usio kardonnaje. Uziać toj film, jaki ciapier «bje rekordy» pa prahladach u biełaruskich kinateatrach — heta ž chłuśnia. 

NN: Jak uvohule staviciesia da historyi vakoł filma «Na inšym bierazie»?

AK: I raniej byvali takija historyi, kali biełaruśfilmaŭskija stužki «bili ŭsie rekordy prahladaŭ» — ale heta, kaniešnie, niapraŭda. Upieršyniu ŭ hetym upeŭniŭsia, kali pajšoŭ sa svaim kłasam na premjeru biełaruskaha filma «Daściš fantaściš». Kali pačuŭ, što tak nazyvajecca niejki film, tym bolš biełaruski, ja žachnuŭsia. Nas tudy zaviali ŭsioj škołaj, i nikoha inšaha tam nie było.

Tam było paru cikavych akcioraŭ, ale ŭsio, što traplaje na «Biełaruśfilm», pieratvarajecca ŭ kardon. Prachodziŭ na studyi adpracoŭku i viedaju, što vialikaja rekanstrukcyja, jakaja tam była hadoŭ dziesiać tamu, pieratvaryła studyju ŭ vialikuju kardonnuju skryniu, tam bahata kardonnych ścien. Heta strašnaje vidovišča, macniej, čym «Źziańnie» Kubryka.

I kali zdymać za vialikija hrošy chorar, jon musić być pra «Biełaruśfilm», pra toje, jak tam pamirajuć u ekzistencyjalnym sensie ludzi i jak tam pamirajuć filmy, heta budzie strašna.

Ź inšaha boku, upeŭnieny ŭ drennaj jakaści ich prapahandy, i, moža, heta i dobra. Jość prapahandysckija filmy ŭ styli «Top Hana», zroblenyja maksimalna jakasna, jakija prapaviedujuć militaryzm. Tam na ciabie hladzić cudoŭny Tom Kruz, da jakoha ty chočaš być padobnym i zabivać nieznajomych tabie ludziej, heta strašniej. A kali tabie sprabujuć upichnuć kino ad «Biełaruśfilma», ni adzin hladač na heta nie kupicca.

NN: Sto hadoŭ tamu va Ukrainie zdymaŭ kino lehiendarny režysior Dziha Viertaŭ — taksama prapahanda, adnak hienijalnaja.

AK: Napeŭna, ale nie staŭ by jaho paraŭnoŭvać z «Biełaruśfilmam». Ich ciapierašnija pracy — heta pył u paraŭnańni z tym, što mahli zdymać u stalinski pieryjad ci ŭ hitleraŭski. Filmy Leni Ryfienštal taksama ličać hienijalnymi, adnak heta ŭsio roŭna žudasnaja prapahanda. I ŭ hetym vypadku strašna, što Leni Ryfienštal źniała prafiesijnaje kino, jakoje zakranaje niešta ŭnutry i zapalvaje emocyi. 

«My pakazali naš film žonkam kitajskich ministraŭ, i ŭsim spadabałasia»

NN: Čym vam samomu zapomniŭsia «Biełaruśfilm», dzie vy pracavali?

AK: Ja vučyŭsia na biudžecie ŭ Akademii mastactvaŭ, pastupiŭ na biaspłatnaje i musiŭ adpracavać na «Biełaruśfilmie». Nie chacieŭ hetaha rabić, bo šmat čuŭ pra studyju. Za miesiac da pačatku adpracoŭki my z adnahrupnicaj trapili na prajekt «Biełaruśfilma» pad nazvaj «Žyćcio paśla žyćcia». Jaho zdymaŭ Dźmitryj Astrachan, rasijski režysior, jaki vielmi časta zdymaŭ u Biełarusi.

Heta byŭ žudasny film. Tam my paznajomilisia ź niebłahimi ludźmi — supracoŭnikami studyi, ale chutka stała zrazumieła, što ŭsie jany byccam stamilisia ad žyćcia, ad čarady adnatypnych nizkaprobnych prajektaŭ, u ich była zabitaja nadzieja na niešta novaje i cikavaje ŭ svaim prafiesijnym žyćci. Tamu heta byŭ naš pieršy i apošni prajekt na studyi.

Nas sprabavali zaciahnuć u poŭnamietražny prajekt pra Minsk, ale heta było zanadta śmiešna, kab stavicca da jaho surjozna. Nam abiacali biaźmiežnuju svabodu rabić jaki zaŭhodna film, tolki paprasili: «Było b dobra, kali b vy zdymali hety film letam i niedzie kala stancyj mietro «Maskoŭskaja» ci «Park Čaluskincaŭ», la ŭvachoda ŭ park. I kali ŭ vas jość siabry — maładyja akciory, možna zdymać kino pra ich».

Im heta było treba, kab źniać jak maha bolš tanny film z napaŭbiaspłatnymi akciorami ŭ łakacyjach, jakija ničoha nie kaštujuć. Prapanavali zdymać letam, kab nie płacić za aciapleńnie, i ŭ rajonie studyi, kab nie nasić daloka techniku. A jašče dziaržava całkam finansuje kinaprajekty debiutantaŭ, tamu jany chacieli nas skarystać u hetym sensie.

Nam kazali, maŭlaŭ, sprabujem iści ŭ nahu z časam, zdymać dobryja moładzievyja filmy nakštałt «1+1», ci voś jašče jość «Kryminalnaje čytvo». Režysior, jaki tady razam sa mnoj sustrakaŭsia z dyrektaram studyi, abradavaŭsia i skazaŭ, što ŭ jaho jość dobraja kryminalnaja historyja, na što pačuŭ: «Tolki biez kryminału».

Potym my spytali, jak budzie ładzicca prakat našych stužak. Vielmi nie chaciełasia, kab našy filmy pakazali paru razoŭ u minskich kinateatrach, sahnali tudy školnikaŭ i sałdacikaŭ i bolš nikoli nie pakazvali. Na heta dyrektar studyi zajaŭlaje nam z uśmieškaj i honaram: «Viedajecie, a my letaś pakazali naš film žonkam kitajskich ministraŭ, i ŭsim spadabałasia, tamu i vaš film my tak pakažam». Supierpłan pa dystrybucyi filmaŭ! U vyniku my chutka źlilisia z «Biełaruśfilma».

NN: Pisać, stvarać — dla vas heta leki?

AK: Tak. Dziŭna, nakolki lohka i pryjemna robicca na dušy, kali ty možaš tak zmahacca z rečaisnaściu, sa svajoj chandroj i depresijaj, kali ty vydumlaješ historyi, u jakich moža zdarycca ŭsio što zaŭhodna, i praz heta zmahaješsia z navinami vakoł nas. Z maim suaŭtaram scenaroŭ Michasiom Zujem my pišam piać dzion na tydzień, i pakul što nie stamilisia.

Płanujecca, što sieryjał «Pracesy» vyjdzie praź niekalki miesiacaŭ na kanale «Biełsat» i na jutubie.

«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny

PADTRYMAĆ

Dyrektar «Biełaruśfilma» nazvaŭ premjery 2024 hoda

Film «Zialonaja miaža»: što chacieła pakazać Ahnieška Chołand i što atrymałasia

Jakim atrymaŭsia apošni siezon «Pałavoha vychavańnia» — samaha papularnaha sieryjała pra sučasnych padletkaŭ

Kamientary2

  • //:-«
    15.10.2023
    : «Vy ž viedajecie, što ŭ nas u krainie moža być tolki adziny prezident?»
    niekali byli prezidenty bankaŭ i t.p. i kaniečnie prezident Akademii navuk. ale adnojčy sioj-toj rašyŭ, što prezident moža być tolki adzin, i zabaraniŭ inšym tak nazyvacca. žestačajše. tak navat prezident Akademii navuk staŭ nie prezident, a predsiadaciel. a predsiadaciel saŭchoza staŭ adziny prezident

    heta napaminaju dla tych, chto ŭsio jašče dumaje, što jon pasadu prezidenta kamuści pieradaść. nie pieradaść - heta fietyš dla jaho


  • Amatar kino
    15.10.2023
    Tak. I pisać, i stvarać - sieńnia heta leki dla duš biełarusaŭ. Tak. "Dziŭna, nakolki lohka i pryjemna robicca na dušy, kali ty možaš tak zmahacca z rečaisnaściu, sa svajoj chandroj i depresijaj, kali ty vydumlaješ historyi, u jakich moža zdarycca ŭsio što zaŭhodna, i praz heta zmahaješsia z navinami vakoł nas."
    Dziakuj, siabry, što vy jość. Da sustrečy ŭ kinazałach!

«A što ŭ vas za prablemy? Daloka da Minska ci niama kamu padvieźci?» Publičnaja pikiroŭka Łukašenki i Pašyniana10

«A što ŭ vas za prablemy? Daloka da Minska ci niama kamu padvieźci?» Publičnaja pikiroŭka Łukašenki i Pašyniana

Usie naviny →
Usie naviny

Izalavanaje plemia ŭ brazilskich trapičnych lasach źniali schavanaj kamieraj9

Žonka Bašara Asada znachodzicca ŭ krytyčnym stanie z-za lejkozu. Lekary aceńvajuć jaje šancy jak 50/50

Samalot Baku-Hrozny, padobna, byŭ padbity z rasijskaha zienitna-rakietnaha kompleksu3

Milicyjantka, jakaja vykonvaje pieśni niaviestki Łukašenki, — byłaja žonka palitviaźnia5

U Minsku adkryŭsia jašče adzin kinateatr — za 20 mietraŭ ad mietro i z šezłonhami3

Aburanamu kiroŭcu, čyj aŭtobus dzieci zahadzili paśla ekskursii, daviałosia vydalić videa — kab nie nahniatać4

Uładalnik rasijskaha sudna, jakoje išło ŭ Siryju i zatanuła, zajaviŭ, što heta terakt

Chakieist Baskaŭ, vajenkam Kryvanosaŭ, miedyk Rumo. Łukašenka nazvaŭ svaich davieranych asobaŭ8

Jadziernyja mižkantynientalnyja balistyčnyja rakiety robiacca nieprydatnymi našmat chutčej, čym ličyłasia raniej12

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«A što ŭ vas za prablemy? Daloka da Minska ci niama kamu padvieźci?» Publičnaja pikiroŭka Łukašenki i Pašyniana10

«A što ŭ vas za prablemy? Daloka da Minska ci niama kamu padvieźci?» Publičnaja pikiroŭka Łukašenki i Pašyniana

Hałoŭnaje
Usie naviny →