Aktyvist Maksim Čarniaŭski źbiraŭsia stać žančynaj, a ciapier jon — baćka dvajniat u dekrecie. Jak tak?
Maksim Čarniaŭski ŭ 2011 hodzie staŭ viadomy paśla taho, jak źliŭ kadebešnika, jaki sprabavaŭ jaho vierbavać, apubličyŭšy aŭdyja pieramovaŭ z supracoŭnikam orhanaŭ i jaho zdymak. Paśla hetaha ŭčynku Maksimu, na toj momant studentu žurfaka BDU, administrataru supołki «Nadakučyŭ nam hety Łukašenka» i stvaralniku sajta Gonzo.by, pryjšłosia źjechać ź Biełarusi. U 2021 hodzie Maksim dzialiŭsia tym, što adčuŭ siabie žančynaj i płanuje źmianić poł, ale siońnia jon — baćka dvajniat u dekrecie.
«Ja adčuŭ vialikuju ahidu ad byćcia mužčynam»
Zhadvajučy 2021 hod, Maksim kaža, što na toj momant u roli žančyny jon adčuvaŭ siabie maksimalna aŭtentyčna — nastolki, što prajšoŭ usie psichałahičnyja testy i pačaŭ płanavać apieracyju pa karekcyi połu, atrymaŭšy ŭsie nieabchodnyja leki napiaredadni (estrahien, prahiesteron, błakatary testasteronu). Ale potym jon asensavaŭ, što heta było reakcyjaj psichiki na traŭmatyčnyja padziei ŭ śviecie.
«Tady ja pracavaŭ u instahramie jak maderatar ruskamoŭnaha rynku. I tam byŭ zmročny bok: zabojstvy ludziej, katavańni, samahubstvy ŭ navinach… Rasstreł sotni čałaviek u Novaj Ziełandyi, hvałt z maleńkaj dziaŭčynki ŭ anłajnie — usio heta ja musiŭ šmatkroć ahladać i vydalać. I maja psichika nie vytrymała. Ja adčuŭ vialikuju ahidu ad byćcia mužčynam, bo heta mianie jadnała z hvałtaŭnikom, a ja nie chacieŭ mieć ničoha supolnaha z takim złačyncam.
Heta nie było niejkaje racyjanalnaje rašeńnie, prosta ja adčuŭ što mužčynam nie mahu bolš być. A žančynaj — tak, z radaściu. I ja jak by pačaŭ žyćcio nanoŭ», — dzielicca ŭspaminami Maksim.
Usio źmianiłasia, kali Maks paznajomiŭsia z budučaj maci svaich dziaciej Mahdalenaj: dziakujučy joj, jon pryniaŭ svaju «žanockuju mužčynskaść», i patreba być žančynaj pastupova adyšła.
«Ja byŭ paśla razvodu. Byłaja žonka šmatkroć narakała, što ja niedastatkova mužčynski, heta taksama adyhrała peŭnuju rolu ŭ maim transhiendarnym pierachodzie.
Mahdalenka ž pryniała mianie takim, jakim ja jość. Dalikatnym mužčynam. Heta pieršaja žančyna ŭ maim žyćci, jakaja nie patrabavała Mužyka (možacie tut zhadać uvieś nabor stereatypaŭ pra toje, jakim pavinien być Mužyk)», — tłumačyć surazmoŭca.
Svaju rolu adyhrała i toje, što dziaŭčyna advučyłasia na «resacyjalizacyi» i akurat śpiecyjalizujecca na reabilitacyi ludziej, jakija zhubili siabie, dapamahaje intehravać ich u hramadstva.
Pry hetym Maksim adznačaje, što i ciapier vyznačaje siabie jak niebinarnuju piersonu:
«Zašmat stereatypaŭ pra toje, jakimi pavinny być mužčyna i žančyna. Heta ŭžo nie aktualna ŭ sučasnym prahresiŭnym hramadstvie».
«Mahdalenka ad pačatku zajaŭlała, što budzie raźvivać karjeru, a ja budu zajmacca dziećmi»
Jašče kali Maksimu tolki vypisvali harmanalnyja preparaty pa karekcyi połu, jaho papiaredžvali, što heta moža pryvieści da biaspłodnaści. Tamu, kali jany zachacieli zavieści dziaciej, nie byli ŭpeŭnienyja ŭ tym, što ŭsio ŭdasca.
«My zrazumieli, što, kab našyja adnosiny mieli budučyniu, važna, kab my mahli mieć dziaciej. My padrychtavalisia surjozna: spačatku ja zrabiŭ test na jakaść śpiermy, jon vyjšaŭ pazityŭny. Potym my ŭstalavali dadatak na telefon, jaki pa cykłu miesiačnych padkazvaŭ, u jaki dzień samaja vialikaja imaviernaść zaciažaryć. U nas udałosia ź pieršaj sproby! Kali praź niekalki tydniaŭ test pakazaŭ dźvie pałoski, my raŭli ad ščaścia. A kali na UHD nam paviedamili, što buduć bliźniaty, my byli prosta ŭ šoku!» — nie chavaje emocyj małady baćka.
U ich siamji mienavita Maksim adpraviŭsia ŭ dekret, a jaho dziaŭčyna, jakaja abaraniła mahistarskuju pierad rodami, pajšła pracavać, bo dla jaje važnaje raźvićcio karjery.
«Takoje rašeńnie dałosia lohka: my fieministy, Mahdalenka ad pačatku zajaŭlała, što budzie raźvivać karjeru, dapamahać biednym, biazdomnym, ałkaholikam, a ja budu zajmacca dziećmi. Jana pravieryła, jak ja apiekavaŭsia jaje chamiakom i svaimi kotkami, i zrabiła vysnovu, što ja budu dobrym apiakunom. Dahetul nie rasčaravałasia.
Pry hetym ja na ŭłasnaj skury adčuŭ, jakaja heta ciažkaja praca — hadavać dziaciej. I vielmi prykra, što ŭ hramadstvie jana niedaaceńvajecca. Našmat praściej chadzić na pracu i prynosić dadomu hrošy. A jašče ž žančynam dakidvajuć hatoŭku, pryborku, prańnie i hetak dalej. Ja liču, ich mužčyny za heta pavinny im dapłačvać!»
Maksim raskazvaje, što ŭ Polščy, dzie jany žyvuć, kožny z baćkoŭ moža pajści ŭ dekret, pryčym apłačvany dekret (70% zarobku) — heta 41 tydzień (dla bliźniat krychu bolš). Z hetych dzion adzin baćka moža ŭziać nie bolš čym 32 tydni, a rešta zastajecca druhomu partnioru, i kali jon jaje nie vykarystaje, jana zharyć.
«Pa 15 razoŭ za noč pračynaŭsia mianiać pampiersy»
Svaim samym vialikim vyprabavańniem u roli baćki Maksim nazyvaje pieršyja miesiacy paśla naradžeńnia małych.
«Pamiataju, ja pa 15 razoŭ za noč pračynaŭsia mianiać pampiersy, praz heta nie moh zusim vyspacca, psichika raschistvałasia i ja prymaŭ zaspakajalnyja konskimi dozami. Ciapier užo našmat lahčej — małyški časami tolki raz za noč prosiać źmianić pampiers (tut ja raju nabyć pampiersy z bambukavaha materyjału, jany daražejšyja, ale lepš usmoktvajuć vilhać).
Ale hałoŭnaja parada ad Maksa budučym baćkam: nie achviaravać saboju dzieciam z hałavoj.
«Vielmi istotna nie zabyvać pra svaje patreby. My chodzim da psichijatra i psichaterapieŭta, bo kłapacicca pra psichiku važna. Ja pajšoŭ na muaj-taj, kab vypuskać paru, Mahdalenka zajmajecca z trenierkaj taksama. Vyprabavańnie jość i ŭ zachavańni samich adnosin pamiž baćkami — toj, chto bolš zajmajecca dziećmi, moža złavać na druhoha, tut važna prahavorvać usie momanty».
«Ëść ambicyi pajści ŭ deputaty ŭ volnaj Biełarusi»
U Polščy Maksim skončyŭ bakałaŭryjat pa mižnarodnych adnosinach, mahistraturu pa kiravańni prajektami i hod advučyŭsia na jurydyčnym fakultecie.
«Kali Mahda zaciažaryła, to ja zabraŭ dakumienty, kab pajści ŭ IT — na jurydyčnym treba vučycca piać hod plus try hady licenzija, heta zašmat».
Nie tak daŭno chłopiec skončyŭ kursy teściroŭščykaŭ, a ciapier, kali dzieci śpiać, vyvučaje Java i nie hublaje nadziei ŭvajści ŭ IT.
Niahledziačy na toje, što Maksim užo atrymaŭ polski pašpart, jon praciahvaje adčuvać siabie najpierš biełarusam, sočyć za navinami z radzimy i płanuje vychoŭvać dziaciej u tym liku na biełaruskaj movie.
«U mianie jość ambicyi, kab u volnaj Biełarusi (spadziajusia, u parłamienckaj respublicy) pasprabavać pajści ŭ deputaty. Zrabić našuju krainu troški lepšaj dla ludziej. Heta majo pryznačeńnie: ja ad 2010 hoda adčuvaŭ, što žyvu ŭ dyktatury, što niemahčyma žyć u krainie z takoj uładaj. Chadziŭ na Płošču, «Stop-bienzin», maŭklivyja pratesty.
Pracy treba budzie šmat zrabić, i miarkuju, maja adukacyja i dośvied žyćcia ŭ demakratyčnaj krainie mohuć spatrebicca», — dzielicca chłopiec. «Ja płanuju viarnucca ŭ Biełaruś, kali budu patrebnym. Kali ž (nie daj boža) Biełaruś addaduć Rasii ŭ jakaści suciašalnaha pryza paśla parazy va Ukrainie, ja naŭrad ci pryjedu tudy sa svajoj siamjoj. Inšy varyjant: kali ja budu razumieć, što ŭ palityku tam iduć ludzi bolš abaznanyja i adukavanyja, čym ja, tady, mahčyma, ja taksama zajmusia niečym inšym».
«Biełarusy buduć cichieńka dumać svajo. A vada kamień točyć, dyj Łukašenka fizična nie viečny». Hłyboki manałoh byłoha mytnika Alesia Jurkojcia6
Kamientary