Novyja ŭłady Siryi mohuć vyklučyć sa školnaj prahramy teoryi evalucyi i Vialikaha vybuchu

Uźnikajuć aściarohi, što novyja isłamisckija ŭłady ŭžo pryniali rašeńnie ab źmienach u školnaj prahramie, nie ŭličyŭšy mierkavańnie šyrokich słajoŭ hramadstva.

Na staroncy Ministerstva adukacyi pierachodnaha ŭrada ŭ fejsbuku źjaviłasia novaja vučebnaja prahrama dla ŭsich uzrostavych hrup, jakaja nabyvaje vyrazny isłamski kirunak, a lubyja zhadki pra epochu Asada vyklučajucca z usich pradmietaŭ. A, naprykład, fraza «Abaraniać nacyju» była zamieniena na «Abaraniać Ałacha».

Ministr adukacyi Nazir al-Kadry pasprabavaŭ źnizić hradus napružanaści, zajaviŭšy, što prahrama zastajecca ŭ asnoŭnym niaźmiennaj i budzie takoj da taho času, pakul nie buduć stvorany śpiecyjalnyja kamisii dla jaje pierahladu i karekciroŭki.

Siarod inšych prapanavanych źmienaŭ — vyklučeńnie teoryj evalucyi i Vialikaha vybuchu z vykładańnia pryrodaznaŭčych navuk.

Zhadki pra bahoŭ, jakim pakłanialisia ŭ Siryi da isłamu, a taksama vyjavy ich statuj, taksama płanujecca prybrać. Značnaść lehiendarnaj siryjskaj hieraini karalevy Zianobii, jakaja ŭ časy Ryma kiravała Palmiraj, vidavočna, źviedziena da minimumu.

Epocha Asada faktyčna była vydalena sa školnaj prahramy, uklučajučy vieršy, jakija prasłaŭlali jak Bašara al-Asada, tak i jaho baćku Chafieza, što vyvučalisia na ŭrokach arabskaj movy.

U svajoj zajavie al-Kadry adznačyŭ, što adzinyja instrukcyi, jakija jon vydavaŭ, datyčylisia vydaleńnia źmiestu, jaki jon nazvaŭ «prasłaŭleńniem niepłaciežazdolnaha režymu Asada», a taksama zamieny nacyjanalnaha ściaha na revalucyjny ściah Siryi va ŭsich padručnikach. Ministr taksama zajaviŭ, što «pamyłki» ŭ prahramie pa isłamskaj adukacyi byli vypraŭlenyja.

Niekatoryja siryjcy padtrymali hetyja źmieny. Adnak heta vyklikała surjoznuju zakłapočanaść siarod aktyvistaŭ hramadzianskaj supolnaści, mnohija ź jakich viarnulisia ŭ Siryju ŭpieršyniu za doŭhija hady.

Jany bajacca, što heta znak taho, što ich hałasy — jak i hałasy roznych hrup i supolnaściaŭ pa ŭsioj krainie — mohuć nie być uličany padčas raźvićcia krainy pad kiraŭnictvam novaj ułady. Užo prahučali zakliki da pratestaŭ napiaredadni pačatku novaha navučalnaha hoda ŭ niadzielu.

Aktyvisty chočuć jasna pakazać svajo supraćstajańnie lubym sprobam pierachodnaha ŭrada ŭnosić źmieny ŭ sistemu adukacyi abo lubyja inšyja dziaržaŭnyja instytuty biez udziełu ŭsich siektaraŭ siryjskaha hramadstva.

Novyja ŭłady padkreślivajuć svaju hatoŭnaść pravieści Nacyjanalnuju kanfierencyju dyjałohu. Čynoŭniki pravodziać sustrečy z roznymi supolnaściami — ad chryścijan i kurdaŭ da mastakoŭ i intelektuałaŭ.

Pasył u tym, što jany chočuć stvaryć novuju Siryju z udziełam usich słajoŭ hramadstva, kab kožny mieŭ svaju rolu ŭ budučyni krainy.

Adnak aktyvisty ličać, što adnabakovyja źmieny ŭ školnaj prahramie padryvajuć takija abiacańni. Jany imknucca zaniać pryncypovuju pazicyju ŭžo ciapier, abaraniajučy kaštoŭnaści svabody i inkluziŭnaści, jakija stali mahčymymi paśla sychodu Bašara al-Asada.

• 1
• 0
• 1
• 1
• 0
• 0
• 1
• 0