Mierkavańni1919

Biełaruskaja hłybinia

Nakolki rasijskaja duša šyrokaja, nastolki biełaruskaja hłybokaja. Piša palitviazień Pavał Sieviaryniec.

Jon adkryvaje hłybokaje i stojenaje, viedaje, što ŭ zmroku, i śviatło žyvie ź Im.
Daniła 2:22

U turmie adzin mudry čałaviek skazaŭ mnie: «Nie pytaj siabie ŭ niavoli — «Za što?». Spytaj — «Dziela čaho?».

Dziela čaho Hospad daje tabie kryž času i prastory, novy pačatak kaardynataŭ u žyćci, novych ludziej, novyja vobrazy i padabienstvy Svaje? Čym ačyściać, adnoviać i napoŭniać jany tvajo serca?

U paraŭnańni z Małym Sitnam u Kuplinie śviatlej.
Bolš sonca: jak-nijak, paŭtysiačy kiłamietraŭ na poŭdzień.
Rajonnyja Pružany čyścieńkija, vymiecienyja, u kvietački.
Śviatlejšy les — nie jełka dy chvoja, a jasień, biaroza, tapola, dub, klon. Śviatlejšyja vočy —
tut usio-taki Zachodniaja Biełaruś, niama sicienskaha adčaju.
Śviatlej ad žyvoje viery i movy. Śvietła ŭ carkvie — ad biełych hałovaŭ mužykoŭ i dziaciej.

I hłybinia.

«Šyrokaja ruskaja duša, — skazaŭ praź Ivana Karamazava najhłybiejšy rasiejski piśmieńnik i biełarus Dastajeŭski, čyjo rodavaje hniazdo Dastojeva ŭ hadzinie jazdy ad Kuplina, — ja b zvuziŭ».

Dyk voś, nakolki rasiejskaja duša šyrokaja, nastolki biełaruskaja hłybokaja — jak biełaruskaja pakuta, biełaruskaje ciarpieńnie, biełaruskaje bałota.
Biełarusy, u adroźnieńnie ad rasiejcaŭ, ukraincaŭ, palakaŭ, — intravierty, zahłyblenyja ŭ siabie. Tamu biełaruskaja hłybinka — heta nie pravincyja. Bahna? Biezdań? Hłybinia.

Tut — patajemnaja hłybinia: pad Biełaviežskaj Puščaj u savieckija časy raźmiaščalisia stratehičnyja aeradromy, nacelenyja na Jeŭropu. U samaj takoj biełaruskaj hłybini biez adzinaha strełu zrujnavali najvialikšuju impieryju zła: Viskuli taksama ŭ Pružanskim rajonie.

Uvohule, heta bieraściejskaje navakolle pamiž Paleśsiem i Litvoj, pamiž Biełaviežaj i Vyhanaščanskimi bałotami — Pružany, Biaroza, Ivacevičy, Kobryn — hłybokaje. Hłybokaje, jak mahutnaść rodu Sapiehaŭ, čyj zamak u Ružanach uražvaje padziemjami ŭ niekalki pavierchaŭ, pryznačanymi dla vialikalitoŭskich skarbaŭ; jak unikalny tenar Michasia Zabejdy-Sumickaha, uradženca tutejšych Šejpičaŭ; jak tysiačy narodnych miełodyjaŭ sa zboru pružanca Ryhora Šyrmy; jak bałady Andreja Makareviča z «Mašyny času», čyje dziady z vakolicaŭ Maleča; jak 600 tamoŭ prozy Juzafa Krašeŭskaha, čyj rod kaliści vałodaŭ Starym Kuplinam; jak chrypły kryk, vyrvany z samaha serca Uładzimira Vysockaha, čyje prodki — ź Sialca Biarozaŭskaha rajona; jak vierlibry Alesia Razanava (z taho ž Sialca); jak bas Anatola Papanava, viaźnia z «Chałodnaha leta 53-ha» i «vaŭka» z multfilma «Nu, pačakaj!», čyja matula pieradała synu niepaŭtorna jomisty tutejšy vyhavar; jak pierakłady Vasila Siomuchi ź blizkaha chutara Jasieniec, asabliva kali čytaješ Słova Božaje ŭ Siomuchavym pierakładzie; jak viera ksiandza Vincenta Hadleŭskaha (miastečka Porazava adsiul rukoj padać), adnaho z zasnavalnikaŭ BNR i BCHD, taho samaha ksiandza, što raspačaŭ imšu pa-biełarusku i byŭ rasstralany ŭ Traściancy hiestapaŭcami ŭ noč na Rastvo 1942 h.; jak viedańnie Biblii biełaruskimi baptystami, čyjoj stalicaj jość Kobryn; jak udych voli Tadevuša Kaściuški ź Mieračoŭščyny, za paŭsotni kiłamietraŭ adsiul; jak miascovyja tarfianyja bałoty, u adnym ź jakich, Hatča-Vosaŭskim, znajšli adzinaje ŭ Biełarusi pramysłovaje radovišča burštynu; jak pružanski antyałkaholny ruch sialanaŭ 1846—1848 hh., što pierakinuŭsia na susiednija hubierni; jak zdrada Aziefa, uradženca vioski Łyskava, kiraŭnika bajavoj arhanizacyi eseraŭ, jaki arhanizoŭvaŭ zabojstvy vyšejšych čynoŭ impieryi i adnačasova «zdavaŭ» paplečnikaŭ; i, urešcie, jak biezdań pa-dzieńnia kursa biełaruskaha rubla paśla sychodu pružanskaha vyłučenca, Piatra Piatroviča Prakapoviča...

I voś Hospad daje akunucca ŭ hetuju hłybiniu — akunucca razam z sotniami nasielnikaŭ kuplinskaj «chimii», naviednikami i milicyjantami.
Hladziš u vočy junym biełarusam, u biazdonnyja vočy pakaleńnia niezaležnaści, bačyš budučyniu, što pakutuje, pje da anabijozu, pierakidajecca maciukami i mroić pra ščaście — i až pravalvaješsia, kolki tut hłyboka rodnaha i hłyboka čužoha!

Dziela čaho — jość čas padumać. Čas adkryć novyja cudy ŭ zvykłym, zabytym i zaniadbanym.
I zrazumieć, što siońniašnim našym biełaruskim skryžavańniem času i prastory vałodaje nie Łukašenka i nie Rasijskaja impieryja, a Sam Hospad Boh.

* * *

Pavieł Sieviaryniec, palityk, piśmieńnik. Suzasnavalnik Maładoha Frontu, paśla Biełaruskaj Chryścijanskaj Demakratyi. Asudžany na try hady «chimii» pa spravie tak zvanych «masavych biesparadkaŭ» — tak łukašenkaŭcy nazyvajuć pratesty z patrabavańniem demakratyi i spraviadlivaści, što adbylisia ŭ dzień vybaraŭ 19 śniežnia. Adbyvaje pakarańnie ŭ Kuplinie Pružanskaha rajona.

Kamientary19

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym24

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym

Usie naviny →
Usie naviny

Biełarusa, jakoha zatrymali na pratestach u Hruzii, vyzvalili ź SIZA2

Oksfardski słoŭnik nazvaŭ słovam hoda «zaśmiečvańnie mozhu»

Hałoŭčanka patłumačyŭ, čamu padaje biełaruski rubiel13

Trahičnaja sutyčka na futbolnym matčy ŭ Hviniei zabrała žyćci kala 100 čałaviek

Śvietłavy abjekt u vyhladzie NŁA źjavicca ŭ Minsku da navahodnich śviataŭ

Palicyja znoŭ razahnała akcyju ŭ centry Tbilisi1

Bielhija stała pieršaj krainaj u śviecie, jakaja pryraŭniała rabotnic seks-industryi da zvyčajnych pracoŭnych

Džo Bajden pamiłavaŭ svajho syna28

Na terytoryi Polščy paškodžany naftapravod «Družba»2

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym24

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym

Hałoŭnaje
Usie naviny →