Top-5 biełaruskich artystaŭ u rasijskim šou-biznesie.
«Tut i ciapier» pasprabavała skłaści rejtynh piaci samych paśpiachovych biełarusaŭ u rasijskim
Zadačka heta, ščyra kažučy, akazałasia nie ź lohkich.
Pieršy momant
Mnohija pamiatajuć, jak
paśla tajemnaha prymusovaha ŭviadzieńnia ŭ radyjoefirybabula i dzied jakoha rodam z Hrodzienščyny.75-pracentnaj kvoty piesień biełaruskich artystaŭ vynachodlivyja muzyčnyja redaktary zapisali ŭ biełarusy ŭsich, kaho tolki zdoleli: ad Juryja Antonava, jaki ŭ svoj čas vučyŭsia ŭ Maładziečanskaj muzyčnaj vučelni, da Andreja Makareviča,
U Dzijany Arbieninaj i siońnia tut žyvie baćka.
A
Barys Maisiejeŭ u kožny pryjezd pryhadvaje ŭsio novyja padrabiaznaści svajho mahiloŭskaha dziacinstva.
Čarhovy muž Łality taksama biełarus. I navat u samoj Prymadonny stryječnaja ciotka z našych…
Karaciej, pry žadańni ci nie pałovu rasijskaha
Druhi momant
U čym vymiarać pośpiech sučasnaha artysta? Heta raniej prestyžnyja muzyčnyja ŭznaharody možna było pa palcach pieraličyć, a ciapier ich jak brazhotak u niemaŭlaci. Navat
tytuł zasłužanaha artysta siońnia ni ab čym nie śviedčyć. Kolkaść pradadzienych albomaŭ abiasceniłasia kolkaściu prahladaŭ na YouTube dy zapampoŭvańniem z torantaŭ.Dyj sumy hanararaŭ mnohija artysty «zaśviečvajuć» nieachvotna, pavodle staražytnaj tradycyi «maŭčy, budź chitrym»: ci to padatkovaj aścierahajucca, ci to złodziejaŭ, ci to banalnaj čornaj zajzdraści z boku byłych suajčyńnikaŭ.
Apytvać minakoŭ na maskoŭskich vulicach — «Kaho ź biełaruskich artystaŭ vy viedajecie?» — my nie stali, a voś u adnoj z samych papularnych rasijskich pošukavych sistem u internecie pacikavilisia, kolki vynikaŭ (staronak, publikacyj, navin) jana vydaść na roznyja imiony. Voś što vyjšła.
Dźmitryj Kałdun — 4 młn (stolki ž — u Barysa Maisiejeva);
«Lapis Trubiacki» -3 młn;
Anžalika Ahurbaš — 1 młn;
Dźmitryj Šepieleŭ — 646 tysiač;
Vadzim Hałyhin — 593 tysiačy.
1. Usie lubiać «Lapisaŭ»
Heta praktyčna dasłoŭnaja cytata supracoŭnikaŭ «Našaha radyjo», u čartach jakoha tryvała prapisaŭsia biełaruski hurt.
Sa statusam biaskryŭdnych estradnych błaznaŭ hurt «Lapis Trubiacki» raźvitaŭsia piać hadoŭ nazad, z vychadam u śviet alboma «Kapitał».
Stylistyka sacyjalnaj satyryhurt adznačyli i ŭznaharodzili litaralna ŭsiudy, ada-la Majakoŭski i imidž baraćbitoŭ jak z režymam, tak i z «pamiarkoŭnaściu» mieła efiekt vybuchu bomby —
Hanarary muzykaŭ, pa roznych źviestkach, składajuć ad 3 da 15 tysiač dalaraŭ,pry hetym lidar hurta Siarhiej Michałok u intervju padkreślivaje: «U mianie niama ŭłasnaści — ni mašyny, ni kvatery. Heta dzika zručna! Asabliva ŭ Biełarusi. Ja adčuvaju siabie svabodnym čałaviekam». Zrešty,
na radzimie «svabodnaha čałavieka» letaś unieśli ŭ čornyja śpisy zabaronienych vykanaŭcaŭ, kancerty byli admienieny, a sam Michałok trapiŭ pad pilnuju ŭvahu prakuratury.
Dyskahrafija: sioleta vyjdzie
2. Suślik s*** papularny
«Streliŭšy» ŭ 2001 hodzie čempijonstvam u Vyšejšaj lizie KVZ, hulec biełaruskaj zbornaj viasiołych i znachodlivych Vadzim Hałyhin praź niekalki hod pierabraŭsia ŭ Maskvu i chutka pakazaŭsia publicy ŭžo ŭ novaj jakaści —
Manałohi «złosnaha suślika ź Biełarusi» Vadzika z abaviazkovym niecenzurnym słoŭcam vyklikali ŭ rasijskaj tusoŭki nie mienšuju saramlivuju i niastrymnuju papularnaść, čym parnahrafičny časopis u mužčynskim manastyry.Zamacoŭvajučy pośpiech, Hałyhin adkryŭ ułasny biźnies, dadaŭšy da pracy šoumiena ampłua akciora i pradziusara. Źniaŭsia, pradziusiravaŭ, pisaŭ scenaryi i ahučvaŭ hierojaŭ u bolš čym dziesiaci filmach.
Ad 2007 hoda jon jašče i zorka rekłamy.
Jak śćviardžajuć maskoŭskija vydańni,
hanarar Vadzima tolki za adnu z rekłamnych sieryj skłaŭ 300 tysiač dalaraŭ.Nie dziŭna, što ŭ rodnaj Biełarusi pasłuhi Hałyhina ciapier mohuć «paciahnuć» chiba adzinkavyja
3. Moj
Ci nie samym źvilistym atrymaŭsia šlach da słavy ŭ hurta
U Maskvu biełarusy Lova i Šura pierabralisia praź Izrail, Aŭstraliju i… internet, jaki ŭ 1999 hodzie vymusiŭ virtualnych zorak radyjoefiru pryjechać u Rasiju i pakazacca aŭdytoryi «žyŭcom».Potym byŭ kultavy dla cełaha pakaleńnia
Adznačacca ŭ siniavokaj z kancertami hurt nie zabyvajecca i letaś, niahledziačy na ceny ad 90 da 225 tysiač rubloŭ, davaŭ u Minsku čarhovy anšłahavy kancert.
Hanarary ž biełaruskaha hurta na maskoŭskich karparatyvach, jak śćviardžajuć daśviedčanyja krynicy, składajuć ad 5 da 15 tysiač dalaraŭ.
Dyskahrafija: bolš jak 20 vydańniaŭ. Ciapier
4. Naš adkaz Urhantu
Vypusknik biełaruskaha padletkavaha telešou «5×5» Dźmitryj Šepieleŭ pierajšoŭ z katehoryi pačatkoŭcaŭ u katehoryju maładych «zorak» dosyć chutka. Atrymaŭšy ŭ 2004 hodzie,
u svaje dvaccać z «chvościkam», zaprašeńnie ad ukrainskaha telekanała, Šepieleŭ pierajechaŭ pracavać u Kijeŭ, dzie palubiŭsia hledačam jak viadučy miascovaj «Fabryki zorak».Užo ŭ
Padahravaje cikavaść publiki i raman Šepieleva z Žannaj Fryskie (albo čutki pra jaho).Adnak sioleta paračku «zastukali» ŭ Majami paparacy.
Asobnyja rasijskija televizijnyja krytyki śćviardžajuć, što svoj pieršy miljon u dalarach Šepieleŭ užo zarabiŭ.
5. Chaj i kaŭbasnaja, zatoje karaleva
«Mis
śvieckija chranikiory nazyvajuć hałoŭnym ščaślivym bilecikam śpiavački jaje muža, rasijskaha biźniesmiena, uładalnika kaŭbasnaj impieryi Mikałaja Ahurbaša.Šmat u čym dziakujučy mienavita jamu pryhožaja žančyna, jakich u Rasii i tak chapaje, stała pieramožcaj konkursu pryhažości «Misis Rasija», pradstaŭnicaj Biełarusi na
Letaś, pavodle acenak presy, adbyŭsia vielmi paśpiachovy solny kancert Anžaliki ŭ Kramli (z kvitkami ad 1700 da 15 000 rasijskich rubloŭ, što paraŭnalna z «taksaj» Dzimy Biłana).
Dyskahrafija: 19 vydańniaŭ.
Sprečny momant
Kaho jašče nazyvajuć u liku 10 samych paśpiachovych biełarusaŭ u rasijskim
— zasłužanaha artysta Rasii Barysa Maisiejeva,
— pieramožca «Fabryki
— žonku Uładzimira
— ansambl «Biełaruskija Pieśniary»,
— pieramožcu šou «Narodny artyst» Rusłana Alachno.
Pierśpiektyŭnymi dla raskrutki rasijskija krytyki ličać taksama kłubny hurt «Srebnaje viasielle» i alternatyŭščykaŭ «Drum Extasy».
Zrešty, mnohaje ŭ hetych acenkach zaležyć ad asoby kamientatara. Zaŭsiodnik «Słavianskaha bazaru ŭ Viciebsku» skandalny muzyčny
«U nas viedajuć Papłaŭskuju, Cichanoviča, „Siabroŭ“, „Pieśniaroŭ“, astatnich — našmat horš.Moładź talenavitaja jość, asob niama. Asabliva siarod śpiavačak — va ŭsich siaredniestatystyčny makijaž, niešta lalkavaje ŭ pavodzinach, žyvaści nie chapaje. Pierśpiektyŭnych chłopcaŭ namnoha bolš: asabista mnie padabajucca „J:Mopc“, „Litesound“, jość inšyja fakturnyja vykanaŭcy».
«Sapraŭdy, u tutejšaj tusoŭcy
Pra Ahurbaš čuvać mienš, kali jana i naviedvaje muzyčnyja mierapryjemstvy, to tolki pafasnyjai surjoznaha statusu. Pra Alachno ŭvohule nichto asabliva nie pamiataje — paśla ŭdziełu ŭ prajekcie Pieršaha kanała „Śpiecyjalnaje zadańnie“ ničoha realna cikavaha ŭ jaho nie było. Zatoje za kaho achoplivaje pačućcio honaru, dyk heta za Dzimu Šepieleva — jon i televiadučy, i vydatny kanfieranśje, i humaryst, jakich jašče pašukać treba, karaciej, vielmi zapatrabavany chłopiec, dy jašče va ŭsich na vusnach jaho raman z Žannaj Fryskie…».
«Nasamreč, praktyčna kožny artyst, papularny ŭ Biełarusi, moža prabicca i ŭ Rasii, — miarkuje biełaruski kampazitar i pradziusar Jaŭhien Alejnik. — Usio ž na biełaruskaj scenie vielmi mała ludziej, jakija atrymali niezrazumiełyja rehalii niezrazumiełym čynam, i to hetyja artysty niecikavyja ni tam, ni tut. Va ŭsich astatnich mahčymaści jość. Bolš šansaŭ, zrazumieła, u moładzi, jakaja nie źviazana siamiejnymi ci pracoŭnymi stasunkami, a samaja spryjalnaja situacyja ŭ tych z našych artystaŭ, chto trapiŭ u rasijskija teleprajekty, bo jany zmohuć umacavacca mienavita ŭ
Rasija vielmi i vielmi vialikaja kraina, i ŭ joj chapajeharadoŭ-zdabytčykaŭ , jakija „siadziać“ na pryrodnych resursach, i ludzi ź lohkimi hrašyma tam značna lahčej ź imi raźvitvajucca, čym naša publika. Tak što samabytny i prabiŭny artyst, jaki maje ŭ Biełarusi chacia b tysiaču prychilnikaŭ, moža prajechać 700 km i pamnožyć hetuju ličbu na rasijskuju naftu i na kolkaść nasielnictva ŭ krainie».
Što admietna: dla «tutejšaj» publiki i presy ŭsie zhadanyja i mnohija inšyja nienazvanyja artysty dy šoumeny —
vialikaja zahadka biełaruskaha mientalitetu: pryznać i pachvalić svajo, kali chto inšy pachvalić. A kali nie chvalać, to lepš abłajać — na ŭsiaki vypadak.
Kamientary