Kultura1414

Fantastyčny los Zinaidy Bandarenka

Chočacie viercie, chočacie nie — ale 25 krasavika narodnaj artystcy Biełarusi Zinaidzie Bandarenka spaŭniajecca 70 hadoŭ.

Chočacie viercie, chočacie nie — ale 25 krasavika narodnaj artystcy Biełarusi Zinaidzie Bandarenka spaŭniajecca 70 hadoŭ.

Moj tata, Alaksandr Bandarenka, byŭ miedykam, chirurham u vajskovym špitali ŭ Minsku. A matulka maja, palašučka z Łojeŭščyny, zvali jaje Maryja, u pošukach lepšaj doli źbiehła ŭ horad. Tam i paznajomiłasia z tatam. Adukacyi nie mieła anijakaj. Prostaja sialanskaja dziaŭčyna…

Žyli ŭ internacie nasuprać čyhunačnaha vakzału. I kali fašysty pačali z samalotaŭ prasavać vakzał, my — mama na rukach z mnoju, starejšym dzieviacihadovym maim bratam Iharam — ledź paśpieli dabiehčy da padvału. A tata byŭ na dziažurstvie. Na treci dzień vajny prybiehła miedyčka z špitalu, skazała, što avijabomba trapiła ŭ apieracyjnuju i zahinuli ŭsie, i naš tata taksama. «Ratujcie dziaciej!» I mama, uziaŭšy mianie na ruki, kłunački na Ihara i na siabie, pieššu, dniom, chavajučysia ŭ chmyźniakach, a nočču idučy, dabralisia na Łojeŭščynu. A što naš tata? Jak vyśvietliłasia, naš tata zastaŭsia žyvy. Taja bomba nie ŭzarvałasia, prosta narabiła šmat pyłu i razbureńniaŭ. Špital evakujavali, tata paśpieŭ zabiehčy ŭ internat, ubačyŭ vieličeznuju varonku — i vyrašyŭ, što my zahinuli. Z špitalom dajšoŭ da Bierlina. Paśla vajny my sustrelisia ŭ Homieli — a ŭ jaho novaja siamja. Dla nas, małych, heta byŭ vialiki stres…

U škole nazyvali «artystka»

Zrabicca dyktaram mnie dapamahła škoła. Vykładčyca rasijskaj litaratury zaŭvažyła, što ja dobra čytaju vieršy. Paraiła iści ŭ dramatyčny hurtok. Kali vučyłasia ŭ 10‑m kłasie, zachvareła pleŭrytam. A ja ž maryła pastupać u teatralny. U škole mianie nazyvali «artystka», ale, uličvajučy składanaści sa zdaroŭjem, mama padtrymała tatavu ideju, i ja apynułasia ŭ miedvučelni. Adrazu stała naviedvać teatralnuju studyju, jakoj kiravaŭ zasłužany rabotnik kultury Siarhiej Astravumaŭ. Kali na Homielskim telebačańni abjavili konkurs na dyktaraŭ, jon paraiŭ mnie pryjści. Było mnoha pryhožych maładych žančyn i dziaŭčat. Vybrali mianie.

Maskva i nacyjanalnaja ideja

Choć ja ŭsio žyćcio pražyła ŭ horadzie, ale samyja dziciačyja hady (toje ž vajennaje lichalećcie) praviała siarod viaskovych ludziej i maje naziranki za hetymi ludźmi pakinuli hłybokija ŭražańni. Ja pa tych dziciačych hadach i nie zdahadvałasia, što takoje nacyjanalnaja ideja. Ale jana ŭ mianie pacichu śpieła. Kryšku «dapamahła» Maskva. Kali ja jeździła na zapisy, imknułasia padavać našu krainu na biełaruskaj movie. Pamiataju, kali pradstaŭlała Biełaruś u Kijevie na Usiesajuznym fiestyvali televizijnych filmaŭ, ludzi, pačuŭšy našu movu, apładziravali stojačy. A ja stajała ščaślivaja ź ślaźmi na vačach. Na Biełaruskim telebačańni, navat u Homieli, tady ŭsie dyktary razmaŭlali z ekrana pa‑biełarusku. Asabliva kali Biełteleradyjo ŭznačalvaŭ Hienadź Buraŭkin.

I raptam usio heta pačało razburacca. Ja, viadoma, nie maŭčała, havaryła ŭhołas. A ŭ nas, jak vy viedajecie, chto nie pahadžajecca, toj nie ź imi. Hramadstva padzielena, i ja nie na tym baku apynułasia.

Ciapierašniaje dziaržaŭnaje telebačańnie mnie niecikavaje. Vielmi spačuvaju siońniašnim viadoŭcam — jany zakładniki režymu. I taja biezduchoŭnaść, pošłaść, hvałtoŭnaść, što panujuć na tak zvanych biełaruskich kanałach, adšturchnuli našaha hledača. Bolšaja častka nasielnictva hladzić vymušana, bo nie maje vybaru, hladzić i krytykuje — heta ja viedaju dakładna.

Siamja i mary

Napieradzie leta. Ščyra kažučy, maru adpačyć, bo minułaja zima była napružanaja. Byli nievialikija prablemy i z zdaroŭjem. Dla mianie leta — heta lecišča, kłopat pra kvietki, pra maje lubimyja ružy. Maja siamja ciapier składajecca z troch čałaviek: ja, syn i muž. Starejšaha, Sašu, my zhubili ŭ 42‑hadovym uzroście, admoviła serca.

My byli aśvietnikami

Paznajuć! Ale daŭniej, jak pracavała na televizii, paznavali bolš. Nadarałasia i padychodzili, hutaryli. Pra što? Dy pra samaje roznaje. Pra toje ž samaje telebačańnie. Jano tady było zusim inšaje. My ž byli aśvietnikami.

Zapisaŭ Uładzimir Sodal

Kamientary14

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym24

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym

Usie naviny →
Usie naviny

Biełarusa, jakoha zatrymali na pratestach u Hruzii, vyzvalili ź SIZA2

Oksfardski słoŭnik nazvaŭ słovam hoda «zaśmiečvańnie mozhu»

Hałoŭčanka patłumačyŭ, čamu padaje biełaruski rubiel13

Trahičnaja sutyčka na futbolnym matčy ŭ Hviniei zabrała žyćci kala 100 čałaviek

Śvietłavy abjekt u vyhladzie NŁA źjavicca ŭ Minsku da navahodnich śviataŭ

Palicyja znoŭ razahnała akcyju ŭ centry Tbilisi1

Bielhija stała pieršaj krainaj u śviecie, jakaja pryraŭniała rabotnic seks-industryi da zvyčajnych pracoŭnych

Džo Bajden pamiłavaŭ svajho syna28

Na terytoryi Polščy paškodžany naftapravod «Družba»2

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym24

«Na što pavinna pajści Rasija? Pažadana na try litary». Na sustrečy z Šolcam Zialenski nie byŭ dypłamatyčnym

Hałoŭnaje
Usie naviny →