Historyja ź idealohijaj
2 śniežnia prajšoŭ rajonny etap respublikanskaj alimpijady školnikaŭ pa historyi. Siarod 94 zadańniaŭ było z paŭdziasiatka pytańniaŭ, nie źviazanych z historyjaj, ale ciesna źviazanych ź dziaržaŭnaj idealohijaj.
U subotu, 2 śniežnia, prajšoŭ rajonny etap respublikanskaj alimpijady školnikaŭ pa historyi. Siarod 94 zadańniaŭ, jakija byli prapanavanyja ŭdzielnikam, było z paŭdziasiatka pytańniaŭ, nie źviazanych z historyjaj, ale ciesna źviazanych ź dziaržaŭnaj idealohijaj. Pytańnie № 86, napisanaje pa-rasiejsku, hučała nastupnym čynam: «Jakija dziaržaŭnyja prahramy śviedčać ab tym, što «Biełaruś – sacyjalna aryjentavanaja, pravavaja, adkrytaja ŭsiamu śvietu dziaržava» (A.Łukašenka). Nazavicie nia mienš za try». Pytańnie № 90: «BRSM byŭ stvorany...» Dalej niezrazumieła, što treba było dapisać. Ci to datu stvareńnia łukamołu, ci to šlach jaho stvareńnia, ci to ŭsio heta razam.
Heta jašče adno paćvierdžańnie taho, što dziaržaŭnaja idealohija pranikaje va ŭsie sfery žyćcia hramadztva.
-
Cyhankoŭ: Babaryka značna bližejšy da pazicyi ofisa Śviatłany Cichanoŭskaj, čym da vykazvańniaŭ «babarykancaŭ»
-
Babaryka turemščykam: «U mianie było, ciapier niama, ale jość šaniec, što budzie. A ŭ vas nie było, niama i nie budzie. I ŭ vašych dziaciej nie budzie»
-
«Mnie kazali: ty havoryš jak kanadski emihrant». Siarhiej Šupa raskazaŭ pra Vilniu 90-ch, paraŭnańnie litoŭskaj litaratury ź biełaruskaj i adroźnieńni pamiž narodami
Kamientary