Hramadstva

Biskup Viciebski zabaraniŭ apładziravać u chramach. Heta vyklikała palemiku

Vierniki ŭ Minsku apładysmientami vitajuć biskupa Tadevuša Kandrusieviča paśla jaho viartańnia ŭ Biełarusi. Fota Nadziei Bužan. 

Biskup Viciebski Aleh Butkievič vydaŭ pastanovu ab zabaronie apładysmientaŭ u kaściołach svajoj dyjacezii. Adnačasova jon zahadaŭ, kab Śviatuju Kamuniju prymali na kaleniach.

Hetyja navacyi ŭ takoj tradycyjnaj struktury, jak Kaścioł, vyklikali dyskusii. 

«Fsio surjozna», — iranizuje ŭ katalickaj hrupie ŭ fejsbuku manach-kapucyn Siarhiej Maciušonak z namiokam na toje, što heta nie spravy pieršaradnaj važnaści, jakimi siońnia pavinien zajmacca biskup.

«Cudoŭna, nikoli nie plaskaju ŭ kaściole, vielmi heta napaminała partyjnyja schody», — uchvalaje pastanovu biskupa Lilija Ihnatovič.

«Navošta prymušać usich rabić adnolkava? Niaŭžo dla Chrysta nastolki važna, što my, padychodziačy da Jaho, pavinny ŭklenčyć? Čytajučy Śviatoje Pisańnie, možna sustrecca z roznymi situacyjami dzie da Jezusa padychodziać roznyja ludzi i nie ŭsie jany adrazu kidajucca klenčyć, dy i Jezus hetaha im nie zahadvaje, — piša ŭ liście ŭ «Našu Nivu» naš čytač Dzianis Suchavaraŭ. — I chiba Jezus azdaraŭlaŭ i vysłuchoŭvaŭ tolki tych, chto ŭklenčyŭ pierad Im?» — dadaje jon.

Krytykuje jon i zabaronu apładysmientaŭ.

«Apładysmienty — heta prajava śvieckaja, bo ludzi zvyčajna apładzirujuć u teatry, tamu nie prystojna rabić heta ŭ śviatym miescy. Ale, z druhoha boku, plaskańnie ŭ dałoni — heta vyraz radaści, zadavalnieńnia i padtrymki. Niaŭžo heta niešta błahoje i nieprystojnaje? Kali vierniki — žyvoje Cieła Chrysta — vyražajuć hetak, navat adno da adnaho, radaść i padtrymku, to možna skazać, što sam Chrystus apładziruje. Darečy, apładysmienty ŭ biełaruskim kaściole pieravažna źjaŭlajucca padčas «dušpastyrskich abjaŭ», jakija naturalna mohuć pasłužać padstavaj dla takich emocyj jak radaść, zadavalnieńnie i padtrymka, — piša Dzianis Suchavaraŭ i dadaje. — Zhadvajucca i inšyja katalickija kaścioły śvietu (naprykład, u Afrycy) dzie plaskańnie ŭ dałoni, tancy dy inšyja «šumnyja» praktyki padčas liturhii źjaŭlajucca normaj».

Zahad biskupa Viciebskaha nie raspaŭsiudžvajecca na inšyja dyjacezii krainy, u Minsku, Mahilovie, Pinsku i Trakielach apładziravać pa-raniejšamu možna. Varta adznačyć, što dapamožny biskup Alaksandr Jašeŭski, vikaryj Mahiloŭski pazityŭna adhuknuŭsia na viciebskuju navacyju ŭ instahramie: «Mužna, advažna i pravilna!»

48-hadovy Aleh Butkievič byŭ pryznačany biskupam Viciebskim siem hadoŭ tamu. Razam z 51-hadovymi Juryjem Kasabuckim (Minsk) i Juzafam Stanieŭskim (Hrodna) dy 46-hadovym Alaksandram Jašeŭskim (Mahiloŭ) jon naležyć da maładoha pakaleńnia biełaruskich prełataŭ, jakija kirujuć Kaściołam va ŭsio bolš śvieckim hramadstvie. Pastanova biskupa Butkieviča — sproba achavać «sakralnaść» chramavaj prastory, abaranić jaje ad praniknieńnia śvieckich zvyčak i ŭzmacnić uračystaść abradu pryčaścia.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Pra Miełkaziorava ŭ jaho apošni dzień: «Było adčuvańnie, što jon stomleny, brakuje enierhii, rysy tvaru byli zapałyja»1

Pra Miełkaziorava ŭ jaho apošni dzień: «Było adčuvańnie, što jon stomleny, brakuje enierhii, rysy tvaru byli zapałyja»

Usie naviny →
Usie naviny

Mikitu Miełkaziorava pakažuć u navahodnim kancercie «Biełsata»1

Hienierał-lejtenant Sarvaraŭ, padarvany ŭ aŭtamabili ŭ Maskvie, zahinuŭ11

Dva rasijskija źniščalniki byli źniščany padčas dyviersijnaj apieracyi na vajskovaj avijabazie pad Lipieckam — HUR

Učyniŭ samahubstva amierykanski akcior Džejms Rensan2

Haspadara taho samaha Muchtara ź sieryjała asudzili za palityku1

U Maskvie padarvany aŭtamabil. Papiarednie, u im byŭ hienierał-lejtenant Sarvaraŭ1

Tramp adklikaje 29 amierykanskich dypłamataŭ z zamiežnych pasolstvaŭ, u tym liku ź Jeŭropy

«My dasiahniem jaho abrańnia 48‑m prezidentam ZŠA». Udava i prychilniki Čarli Kirka padtrymali Džej Dzi Vensa2

Nieviadomyja raźbili partrety zahinułych kala budynka ambasady Biełarusi ŭ Vilni7

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Pra Miełkaziorava ŭ jaho apošni dzień: «Było adčuvańnie, što jon stomleny, brakuje enierhii, rysy tvaru byli zapałyja»1

Pra Miełkaziorava ŭ jaho apošni dzień: «Było adčuvańnie, što jon stomleny, brakuje enierhii, rysy tvaru byli zapałyja»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić