Ci voźmucca za ruki Bieleńki ź Janukievičam?
Piša Siarhiej Navumčyk.
Nia kłopat supracoŭnika ŚMI davać parady palitykam, i hety tekst — tolki kanstatacyja taho, što, jak padajecca, apazycyja — pa hadzinach — hublaje mahčymaść praduchilić toje, što moža kali nie nazaŭsiody, dyk vielmi nadoŭha pastavić na joj kryž.
…U 1998 hodzie ŭźnikła pahroza, što Dom litaratara budzie ŭ piśmieńnikaŭ zabrany i pieradadzieny Kiraŭnictvu spravaŭ prezydenta. U tyja dni (ja tady žyŭ u
— Paviercie čałavieku, jaki pravioŭ z Łukašenkam čatyry hady ŭ adnoj zali, — kazaŭ ja, — adzinaje, što moža prymusić jaho adstupić — heta niejkaja salidarnaja akcyja. Pryčym akcyja niestandartnaja i vielmi hučnaja, pra jakuju b paviedamili maskoŭskija ŚMI, bo biełaruskija dziaržaŭnyja zmoŭčać. Kali vyjduć i pierakryjuć centralny praspekt, uziaŭšysia za ruki, Janka Bryl, Ryhor Baradulin, Nił Hilevič, Ivan Šamiakin, Ivan Navumienka, Viktar Kaźko, Hienadź Buraŭkin, Uładzimier Arłoŭ i jašče dziasiatki dva litarataraŭ — pierakryjuć choć na piać chvilinaŭ — pra heta paviedamić prahrama «Vriemia», napišuć hazety. I pierad pahrozaj bolšaha skandału (nia varty niejki tam budynak jahonaha imidžu) Łukašenka plunie, machnie rukoj i adčepicca.
Surazmoŭca zasumniavaŭsia, ci «pa statusie» narodnym paetam i piśmieńnikam vychodzić ź pikietam, jak
U adkaz ja skazaŭ, što ŭ svoj čas i narodnym deputatam nie pa statusie było raspačynać haładoŭku.
Z maim arhumentam surazmoŭca nibyta zhadziŭsia, ale pryvioŭ svoj:
— A ty ŭjaŭlaješ, što za ruki ŭzialisia Ryhor Baradulin i Nił Hilevič?Viedajučy daŭnija adnosiny dvuch vydatnych paetaŭ, ja sapraŭdy takoha ŭjavić nia moh.
Kanflikt toj piśmieńniki pasprabavali vyrašyć tradycyjna. Da Łukašenki pajšła pradstaŭničaja delehacyja znanych litarataraŭ — u spadziavańni pryvieści arhumenty, pierakanać, dahrukacca da sumleńnia. Litaratary vysłuchali natacyju — z kim z palitykaŭ nia varta siabravać i jak varta pisać.
Los Domu litaratara, Sajuzu piśmieńnikaŭ i statusu samich piśmieńnikaŭ dobra viadomy…
Učorašni zahad Łukašenki «pryciahnuć i dapytać» pradstaŭnikoŭ apazycyi dla mianie čamuści nakładajecca na jahonaje pieradvybarčaje abiacańnie, što praz kolki miesiacaŭ apazycyi ŭvohule nia budzie.
Łukašenka jak zaŭhodna pierakručvaje minuŭščynu, daŭniuju i niadaŭniuju, ale što da budučyni svaich apanentaŭ — tut jahonyja słovy čaściakomzłaśliva-prarockija . I kaža ich jon, vidać, nie spantanna.
Viadoma, jak skarystała praŭładnaja prapahanda pabityja dźviery Domu ŭradu, da jakich viaźni «amerykanki» nia mieli nijakaha dačynieńnia. A dvanaccać čałaviečych žyćciaŭ — heta nia vybityja šyby.
Pryhadvajeca, što ŭsie trahičnyja padziei (i nia tolki ŭ samoj Biełarusi) Łukašenka abaročvaŭ na svaju karyść.
I nia treba dumać, što ŭ hetym jon adziny: u specsłužbach pracujuć dziasiatki kvalifikavanych analitykaŭ, admysłoŭcaŭ u halinie psychalohii i masavaj śviadomaści. Pracujuć, jak viadoma, nie na apazycyju. I, kali hladzieć pa vynikach — pracujuć efektyŭna.
Dastatkova presavaj słužbie Hienprakuratury raz na tydzień paviedamlać, što «ŭ prakuraturu ŭ spravie terarystyčnaha aktu byŭ zaprošany staršynia partyi…» (pry tym, što razmova sa śledčym moža abmiažoŭvacca dyjaloham: «Byli u toj momant u metro?» — «Nie» — «Tady ŭsiaho dobraha!»), i ŭ chutkim časie ŭ hramadzkaj śviadomaści sfarmujecca ŭstojlivaje pierakanańnie ab datyčnaści apazycyi da žudasnaj padziei, jakoj jašče nia viedała najnoŭšaja historyja Biełarusi.
A ŭjaŭlajecie, što budzie, kali niechta z zatrymanych u spravie vybuchu raptam skaža, što valizku, u jakoj nieśli «piakielnuju mašynu», jamu pradaŭ nieviadomy čałaviek, jaki razmaŭlaŭ
Vyhladaje, što dla apanentaŭ režymu nastupiŭ momant iściny, pry jakim tradycyjnych zajavaŭ dla presy moža być niedastatkova. Sproba dałučyć (choć jakim bokam) apazycyju da teraktu — nia toj vypadak, kali adkaz moža mieć
Niemahčyma ŭjavić pobač lideraŭ niekali adzinaha Narodnaha frontu Bieleńkaha i Janukieviča (jakija siońnia adny dla druhich «marhinały» abo «padstaŭnyja»?) Nia ŭbačym pobač lideraŭ niekali słavutajsacyjał-demakratyčnaj Hramady (jakija adny dla druhich siońnia jak by i nie isnujuć)? Nia možacie ŭjavić razam Kazulina i Milinkieviča?Ja — nie mahu ŭjavić.
Pamylajusia?
-
Babaryka turemščykam: «U mianie było, ciapier niama, ale jość šaniec, što budzie. A ŭ vas nie było, niama i nie budzie. I ŭ vašych dziaciej nie budzie»
-
«Mnie kazali: ty havoryš jak kanadski emihrant». Siarhiej Šupa raskazaŭ pra Vilniu 90-ch, paraŭnańnie litoŭskaj litaratury ź biełaruskaj i adroźnieńni pamiž narodami
-
Łukašenka pavodzić siabie ŭ «makdonaldsie» jak u savieckaj stałoŭcy. I dumaje, što heta kruta
Ciapier čytajuć
Babaryka turemščykam: «U mianie było, ciapier niama, ale jość šaniec, što budzie. A ŭ vas nie było, niama i nie budzie. I ŭ vašych dziaciej nie budzie»
Kamientary