Biesprecedentnaja hieahrafija pratestu ŭ rehijonach: hulańni adbylisia amal u piaci dziasiatkach haradoŭ
Upieršyniu ludzi kinuli vyklik sistemie ŭ takich małych haradach i miastečkach, jak Biarozaŭka, Staryja Darohi, Niaśviž, Hłybokaje, Hancavičy, Bychaŭ, Stolin.
Upieršyniu ludzi kinuli vyklik sistemie ŭ takich małych haradach i miastečkach, jak Biarozaŭka, Staryja Darohi, Niaśviž, Hłybokaje, Hancavičy, Bychaŭ.
Tam, dzie Płoščy byli ačepleny, sabrać infarmacyju pra kolkaść zatrymanych ciažka. A voś tam, dzie dostup na Płoščy byŭ, kolkaść udzielnikaŭ vyrasła ŭ siarednim prykładna ŭdvaja. Tak, u Kobrynie minuły raz vyjšła 25 čałaviek, ciapier — 60. U Biarozie 50 proci dziesiaci. U Maładziečnie — 200 proci 120, Śvietłahorsku — 60 proci 30. U toj ža čas u Mazyry, Navapołacku, Połacku kolkaść udzielnikaŭ nie vyrasła (60—100 čałaviek).
Kala 150 čałaviek vyjšła na centralnuju płošču horada nad Prypiaćciu i Pinaj — Pinska.
250 čałaviek demanstravała ŭ Baranavičach, ad 500 da 1000 — u Breście.
Dziasiatki čałaviek vyjšli na płošču ŭ Słonimie, prykładna kala 70 — Vaŭkavysku. Niekalki socień hulała ŭ Lidzie.
Ad 700 da 1000 čałaviek vyjšła na Płošču ŭ Homieli. Prykładna 350 — u Mahilovie.
Jość infarmacyja, što ludzi vychodzili na Płoščy taksama ŭ Dziaržynsku. Smalavičach, Žodzinie, Słucku, Salihorsku, Barysavie, Oršy, Mahilovie, Žłobinie, Babrujsku, Navahrudku, Vilejcy, Łahojsku, Bychavie, Pružanach, Navahrudku, Stolinie, Čačersku, Miorach, Škłovie, Marjinaj Horcy, Bierazinie, Kalinkavičach, Biełaziorsku, a taksama va ŭsich abłasnych centrach.
Biesprecedentna ŭžo toje, što ŭ małych haradach dziasiatki ludziej demanstrujuć svajo žadańnie pieramien.
Heta taksama pakazvaje stupień bolu ŭ hramadstvie, i niezadavolenaści palityčnym i ekanamičnym ładam.
Ludzi, jakija vychodziać u rehijonach, uśviedamlajuć, što ich mohuć zatrymać, zvolnić, zanieści ŭ čornyja śpisy, i ŭsio ž vychodziać.
Pratesty nidzie nie nabyli hvałtoŭnaha charaktaru. Niahledziačy na zatrymańni, siarod manifiestantaŭ panavaŭ handyscki duch.
-
«Mnie kazali: ty havoryš jak kanadski emihrant». Siarhiej Šupa raskazaŭ pra Vilniu 90-ch, paraŭnańnie litoŭskaj litaratury ź biełaruskaj i adroźnieńni pamiž narodami
-
Łukašenka pavodzić siabie ŭ «makdonaldsie» jak u savieckaj stałoŭcy. I dumaje, što heta kruta
-
Pucin užo pavinšavaŭ Madžtabu Chamieniei, a Łukašenka nie. Čaho čakaje?
Kamientary