Abo ŭračystaść Abjaŭleńnia Pana.
6 studzienia kataliki śvietu adznačajuć uračystaść Abjaŭleńnia Pana. Viadoma jana była na Uschodzie jašče ŭ III st., a praz 100 hadoŭ śviata pačali adznačać i na Zachadzie.
Hety dzień nazyvajuć taksama «Try karali» na ŭspamin ab padziei, kali, idučy za zorkaj, karali (mudracy) prybyli ŭ Betlejem, šukajučy novanarodžanaha judejskaha karala. Uvajšoŭšy ŭ stajniu, jany ŭbačyli Dzicia i Jaho Maci, Maryju; upali na tvar i addali Jamu pašanu. Mudracy achviaravali novanarodžanamu Dziciaci svaje dary: zołata (simvał karaleŭskaj hodnaści), kadziła (simvał viery ŭ Jezusa jak praŭdzivaha Boha) i miru (simvał spaŭnieńnia praroctvaŭ ab prychodzie Miesii).
Imiony mudracoŭ — Kaśpier, Mielchijor i Baltazar — u Śviatym Pisańni nie zhadvajucca. Nadała ich chryścijanskaja tradycyja.Da taho ž u Jevanhiełli jany i nazyvajucca nie carami, a mudracami. Tradycyja z časam nadała im jašče i carskuju hodnaść, źviazaŭšy ich misiju, jak i ŭsie inšyja najvažniejšyja padziei z žyćcia Jezusa, sa Starym Zapavietam.
Z uračystaściu Abjaŭleńnia Pana źviazany zvyčaj aśviačeńnia zołata, krejdy, kadziła i vady.Aśviačonaj krejdaj na dźviarach pamiaškańniaŭ pišucca litary K+M+V i ciapierašni hod. Hetyja litary aznačajuć inicyjały troch karaloŭ. U siaredniavieččy heta razumiełasia
U hety dzień kožny katolik maje abaviazak pryniać udzieł u śviatoj Imšy.A ŭ niekatorych krainach Jeŭropy — Hiermanii, Hrecyi, Ispanii, Italii, Aŭstryi, Finlandyi i Polščy — uračystaść Abjaŭleńnia Pana źjaŭlajecca vychadnym dniom.
Kamientary