Siłaviki ŭzialisia za karystalnikaŭ tvitara — dziasiatki akaŭntaŭ zvyčajnych biełarusaŭ stali «ekstremisckimi»
Ruch pačaŭsia ŭ žniŭni 2024 hoda. Sud Centralnaha rajona Minska pačkami zanosić akaŭnty ŭ śpis ekstremisckich materyjałaŭ.
«Ekstremisckaj pradukcyjaj» pryznavali staronki ŭ X (były tvitar) i raniej, ale havorka pieravažna viałasia pra staronki viadomych publičnych asob, inicyjatyŭ demakratyčnych siłaŭ i niezaležnych miedyja. Ciapier ža dabralisia i da zvyčajnych karystalnikaŭ.
Kali za pieršuju pałovu 2024 hoda byli pryznanyja «ekstremisckimi» kala 20 staronak u tvitary, to za apošnija paŭtara miesiaca — užo bolš za 40 akaŭntaŭ.
Staronki ŭ tvitary pryznajucca «ekstremisckaj pradukcyjaj» vyklučna sudom Centralnaha rajona horada Minska i ŭnosiacca ŭ adpaviedny śpis cełymi pačkami kožny tydzień.
Naturalna, što pad takuju patrebu składana znajści šmat palityčnych akaŭntaŭ, tym bolš značnaja častka ź ich atrymali «ekstremiscki» status raniej.
Tamu bolšaść staronak, pryznanych «ekstremisckaj pradukcyjaj» sa žniŭnia 2024 hoda, — heta aktyŭnyja akaŭnty zvyčajnych niemiedyjnych biełarusaŭ. U častki ź jakich navat niama vialikaj kolkaści padpisčykaŭ. U mnohich u stužcy nie palityčny paradak, a žyćciovyja dopisy.
Adzin z akaŭntaŭ, LeŭSapega (@levsapega2), pierastaŭ abnaŭlacca paśla 21 žniŭnia 2024 hoda, za miesiac da pryznańnia jaho «ekstremisckim», a paśla byŭ uvohule vydaleny z sacsietki. Padpisčyki padazrajuć, što jaho aŭtar moh być zatrymany ŭ Biełarusi.
Tvitar — heta adkryty mikrabłoh, dzie luby dopis moža pieratvarycca ŭ pałkuju dyskusiju. Sacsietka dazvalaje całkam źmianiać nazvu i niknejm akaŭnta — što i zrabili bolšaść aŭtaraŭ, niadaŭna ŭniesienych u ekstremiscki śpis. Takija źmieny ciažka adsačyć biez dadatkovych techničnych vysiłkaŭ jak siłavym strukturam, tak i zvyčajnym karystalnikam. Ale heta nie harantuje biaśpieki tym, chto zastajecca padpisanymi na ich i znachodzicca ŭ Biełarusi.
U tvitary schavanyja łajki pad dopisami, ale zastajucca adkrytymi śpisy padpisak akaŭntaŭ. Maje značeńnie i śpiecyfika sacsietki, dzie mnohija karystalniki štodzień pakidajuć mnostva karotkich paviedamleńniaŭ, nie dazvalaje nadziejna pačyścić svoj akaŭnt ad usich repostaŭ «ekstremisckich materyjałaŭ» i adkazaŭ pad imi. Heta daje dobruju hlebu dla novych sudoŭ za «raspaŭsiud ekstremisckich materyjałaŭ».
Pavodle vynikaŭ sacyjałahičnaha daśledavańnia, praviedzienaha sioleta pa telefonie ŭ Biełarusi, tolki 0,7% nasielnictva vykarystoŭvajuć tvitar. Heta ŭ razy mienš za Facebook, i ŭ dziasiatki razoŭ mienš za Instagram, YouTube, «Adnakłaśniki», «VK» i TikTok. Ale ŭ paraŭnańni z mnohimi sacsietkami biełaruski siehmient tvitara hienieryruje niepraparcyjna bolš miedyjnych vobrazaŭ i radykalnych mierkavańniaŭ i časta zadaje ton publičnym dyskusijam na roznyja temy.
«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny
PADTRYMAĆ
Kamientary
Voś siadžu ŭ Ńju Jorku i dumaju: Na chalery mnie toje biełaruskaje hramadzianstva? Dobra było b kab byŭ pašpart HRAMADZIANINA BIEZ HRAMADZIANSTVA.
Kali pomścić za padziei-2020, dyk toje praciah biełaruskaj revalucyi, jakaja naz nabyćcio niezaležnaści=suvierennaści RB, i doŭžycca taja revalucyja bolej za tryccać hadoŭ. Absalutna pravych ci absalutna vinavatych u hety čas niama i nie moža być. Ułada praŭda jość. Bo kab jaje nie było, to nie było b i dziaržavy.
Hladzicie ŭ bok ruskaj revalucyi kastryčnika 1917 hoda i ŭspaminajcie naš siońniašni biełaruski čas. Paśla padziej-2020 = paśla padstavy ŭłady vakoł padziej 9 žniŭnia, z metaj začyścić bčb pole, paśla 26 hadoŭ hulniaŭ z bčb u koški-myški, ułada paŭtaryła toje ž, što było ŭ Rasii paśla 1917 hoda: adpraviła masy na Zachad na pieravaśpitańnie ŭ zachodniuju demakratyju, kudy i žadali bčb masy ŭ 2020-m.