Dla papularyzacyi tvoraŭ biełaruskaha manumientalizmu płanujecca raźmiaścić vyjavy najlepšych rabot na rekłamnych ščytach u stalicy i inšych haradach krainy, paviedamiŭ napres-kanfierencyi 12 vieraśnia pieršy namieśnik ministra kultury Uładzimir Karačeŭski.
«Manumientalnaje mastactva akazvaje ni z čym nie paraŭnalny ŭpłyŭ na mastackaje abličča horada, jaho mahistralaŭ, płoščaŭ, hramadskich centraŭ i rajonaŭ. Arsienał roznych srodkaŭ hetaha mastactva biaźmiežny», — adznačyŭ namieśnik ministra. Pavodle jaho słoŭ, vosieńniu «projduć mierapryjemstvy, pryśviečanyja tvorčaści jak viadomych manumientalistaŭ, tak i maładych».
Najbližejšaja padzieja ŭ hetym śpisie — «
«Vystava daść mahčymaść pahladzieć, što stvorana i, viadoma, zrabić prahramu dziejańniaŭ na pierśpiektyvu», — ličyć Uładzimir Prakopcaŭ, dyrektar Nacyjanalnaha mastackaha muzieja Biełarusi. Pavodle jaho słoŭ, vystava taksama pavinna adkazać na pytańnie, «jak zrabić tak, kab tvory źjaŭlalisia cikavyja, vysokamastackija, kab jany sapraŭdy ŭpryhožvali interjery i eksterjery našaj respubliki».
Manumientalnaje mastactva zapatrabavana ŭ kožnaj krainie śvietu, upeŭnieny Michaił Barazna, rektar Biełaruskaj dziaržaŭnaj akademii mastactvaŭ: «My havorym pra tuju płastyku, jakaja źviazana z raźvićciom patryjatyzmu, uviekaviečańniem pamiaci ludziej. Małyja architekturnyja formy heta moža być častka łandšaftnaha dyzajnu, heta nie źviazana z tymi ideałahičnymi zadačami, jakija stajać pierad manumientalnym mastactvam. Hetyja zadačy isnujuć u luboj dziaržavie — usiudy jość dasiahnieńni, jakija patrabujuć uvasableńnia ich u takich ćviordych i viečnych materyjałach: bronza, kamień, — adznačyŭ Michaił Barazna. — Heta zadača dla
«Na terytoryi Biełarusi vielmi šmat ustanoŭlena rabot, jakija nie prachodzili nijakaj ekśpiertyzy. Ale ž za ŭsiu manumientalnuju płastyku i pomniki niasuć adkaznaść, i Sajuz mastakoŭ, i Ministerstva kultury. Manumientalny saviet nie razhladaŭ mnohija raboty, tamu što zamoŭcy nas abychodzili, — paviedamiŭ biełaruski skulptar Ivan Misko, — a tyja raboty, što prachodzili praz manumientalny saviet, byli pryniatyja i vialisia ad eskiza da adkryćcia, i my za ich adkazvali».
«Prablema isnuje nie adzin hod. Tak vyrašajuć prablemy miascovyja ŭłady, jakija zajaŭlajuć „Ja płaču, što chaču, toje i staŭlu“, — havoryć Uładzimir Savič, staršynia Sajuza mastakoŭ Biełarusi. — Tamu ŭźnikajuć tyja pomniki i skulpturnyja kampazicyi, jakija nie prachodzili nivodzin ekśpiertny saviet».
Ciapier čytajuć
Pamiatajecie byłoha pamiežnika, jaki staŭ dalnabojščykam i ŭ Hiermanii pryznavaŭsia ŭ lubovi da Łukašenki? Ź im biada17
Kamientary