Paštovaja skrynka
Siarhieju B. z Homielu. Rubryku “Ŭsiaho pa kalivie” možna adnavić pry ŭmovie, što ŭ joj nasamreč budzie pra ŭsio, a nia tolki pra palityku.
Mikałaju H. z Mazyra. Prabačajemsia za toje, što pamyłkova adkaz Vam padpisali čužym imiem. A nie nadrukavali Vašaha lista, bo zvarotaŭ da Łukašenki nie drukujem pryncypova.
Siarhieju Š., Hienadziu Ł. ź Miensku. My z pavahaj stavimsia jak da palityčnych pohladaŭ, tak i da seksualnaje aryjentacyi luboha čałavieka, šanujem prava kožnaha na samarealizacyju. Sens publikacyi lista Sieviarynca vy zrazumieli niapravilna.
T.Ł. z [email protected]. Da “Krainy-mary” Vam tre budzie jašče viarnucca. Bolnica apisanaja fajna, ale heta nie ratuje. Centralnaja ideja, što vyrazna prysutničała ŭ Vašych tvorach, dasłanych nam raniej, tut vielmi ćmianaja. Kraina-mara milhaje na pačatku, a paśla vynyrvaje ŭ kancy, nie pakidajučy bolš-mienš celnaha ŭražańnia. Niachaj tvor u Vas krychu palažyć — paśla zirniacie na jaho śviežym vokam.
Ciapier čytajuć
«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku2424
Kamientary