Zabarona tryvała 67 hadoŭ.
Japonija źniała zabaronu na tancy ŭ publičnych miescach praz 67 hod paśla jaje ŭviadzieńnia, paviedamlaje The Independent.
Tančyć u Japonii paśla Druhoj suśvietnaj vajny dazvalałasia tolki ŭ miescach, jakija mieli admysłovyja licenzii, i tolki da 12 nočy. Novy zakon, što dazvalaje tancy, nabudzie siłu ŭ nastupnym hodzie.
Zabarona była ŭviedzienaja dziela baraćby z prastytucyjaj — paśla vajny ŭ mnohich tancavalnych ustanovach prapanoŭvali intymnyja pasłuhi. U 1956 hodzie prastytucyja (što ličyłasia da taho zvyčajnaj prafiesijaj) była aficyjna zabaronienaja. Praŭda, zakonnymi zastajucca seks-pasłuhi, što nie praduhledžvajuć kaitusu.
Siońnia Japonija — adna z samych raźvitych krain śvietu, ale abarot niezakonnaha rynku prastytucyi dasiahaje 0,5% VUP. Vidavočna, zabarona tancaŭ stała archaičnaj i nieefiektyŭnaj, dy aktyŭna parušałasia ŭ druhoj pałovie XX stahodździa. Ale šerah skandałaŭ, źviazanych z narkotykami, pryviali da rejdaŭ palicyi pa načnych kłubach.
Skasavańnie zabarony na tancy źviazvajuć z Alimpijadaj-2020, što projdzie ŭ Tokia. Kampaniju za dazvoł tancaŭ ŭznačaliŭ suśvietna viadomy japonski muzyka i łaŭreat premij «Oskar», «Hremi» i «Załaty hłobus» (apošni — dvojčy) Ruici Sakamota, u miežach kampanii było sabrana 150 tysiač podpisaŭ za skasavańnie zakonu.
Tym časam padobnaja zabarona na tancy ŭsio jašče dziejničaje ŭ Šviecyi. Urad hałasavaŭ za skasavańnie zabarony ŭ sakaviku hetaha hoda, ale zakon nie byŭ pryniaty.
Kamientary