U Indyi braty-bliźniuki ažanilisia ź siostrami-bliźniučkami. Viasielle praviali śviatary-bliźniuki
U paŭdniovaj Indyi braty-bliźniaty ažanilisia ź siostrami-bliźniučkami, a ich viasielle praviali śviatary-bliźniaty. Dapamahali na cyrymonii taksama chłopčyki-bliźniaty, piša Bi-bi-si.
Niezvyčajnaja viasielnaja fatahrafija z čatyrma parami bliźniat stała virusnaj u sacyjalnych sietkach. Viasielle adbyłosia 30 lipienia ŭ Mietrapalitenskaj carkvie ŭ akruzie Katajam u štacie Kierała.
32‑hadovyja braty Achił i Nichił Tomasy daŭno chacieli ažanicca mienavita ź siostrami-bliźniučkami. Ich siamja amal try hady šukała adpaviednych niaviest. Za hety čas braty sustrelisia prykładna z 40 parami siaścior-bliźniučak, pierš čym paznajomilisia z 31‑hadovymi Mahi i Maryjaj Mery.
Jak vyśvietliłasia, siostry taksama ź dziacinstva maryli vyjści zamuž za bratoŭ-bliźniukoŭ. Paśla znajomstva z Achiłam i Nichiłam jany vyrašyli, što mienavita hetyja mužčyny stanuć ich mužami.
Pakolki abiedźvie pary chacieli zrabić viasielle asablivym, niaviesty prapanavali, kab cyrymoniju pravodzili śviatary-bliźniaty. Ideja ŭźnikła paśla taho, jak siostry ŭbačyli na adnym z carkoŭnych mierapryjemstvaŭ chłopčykaŭ-bliźniataŭ Džerona i Jochana Džejmsaŭ, jakija dapamahali padčas słužby. Jany zaprasili ich stać udzielnikami svajho viasiella.
Śviataroŭ-bliźniukoŭ Anta i Adža Pierumkatyłaŭ paźniej znajšła maci Achiła i Nichiła. Jana paznajomiłasia z bratami na carkoŭnaj malitoŭnaj sustrečy i prapanavała im pravieści niezvyčajnuju cyrymoniju. Śviatary z radaściu pahadzilisia.
U vyniku na adnym viasielli akazalisia adrazu čatyry pary bliźniat: dva žanichi, dźvie niaviesty, dva śviatary i dva chłopčyki-ałtarniki.
Paśla taho jak fatahrafii stali papularnymi ŭ internecie, śviatary-bliźniaty sami apynulisia ŭ centry ŭvahi. Adža raskazaŭ, što paśla raspaŭsiudžvańnia zdymkaŭ da ich užo źviarnulisia jašče dźvie siamji, jakija chacieli b, kab jany praviali viasielli ich dziaciej-bliźniat.
Pry hetym šlub Achiła i Nichiła z Mahi i Maryjaj nie byŭ šlubam pa kachańni ŭ zachodnim razumieńni. Jaho arhanizavali baćki i starejšyja členy siemjaŭ, što adpaviadaje tradycyjnaj dla Indyi madeli, kali rodnyja dapamahajuć znajści budučaha muža abo žonku.
Niaviesty i žanichi pryznajucca, što byli ździŭlenyja maštabam uvahi da ich viasielnych zdymkaŭ. Maryja padkreśliła, što jany nie imknulisia da viadomaści i nie rabili viasielle dziela łajkaŭ. Heta było viasielle ich mary, jakoje niečakana stała virusnym u internecie.
Płanavali viasielle, ale nie viarnulisia z adpačynku. U avaryi ŭ Hruzii zahinuli 21‑hadovy Hleb i 20‑hadovaja Nastaśsia z Bresta
«Jana apranałasia prosta i vyhladała sumlennaj». Adzinokich kitajskich mužčyn usio čaściej durać fiktyŭnymi niaviestami
Viasielny šar pieralacieŭ 900 km ź Bierlina da miažy ź Biełaruśsiu
Kryścina Cimanoŭskaja zastałasia biez žanicha
Kryšcijanu Ranałdu i Džardžyna Radryhies pažanilisia
Ciapier čytajuć
Staruju kamianicu kala ratušy ŭ Mahilovie rychtavali dla haradskoha muzieja. Ciapier tam robiać ofis rasijskaha pasolstva na čale z byłym ministram «ŁNR»1414
Kamientary