Temy numaru: «Jak stać zorkaj teleekranu», «Načnyja matylicy. Dziaŭčaty pajšli na panel», «Aty‑baty, zabrali lideraŭ u sałdaty», «Ci chadziŭ pa Biełarusi «Čorny kot».
U numary:
«Aty‑baty, zabrali lideraŭ u sałdaty», piša Źmicier Pankaviec pra palityčny pryzyŭ 2009 hodu.
***
«Načnyja matylicy».
«Dziaŭčaty pajšli na panel. Chto jany, što padšturchnuła ich da hetaha? Razbeščanaść, ciažkija bytavyja ŭmovy, a mo adrazu toje i druhoje? U adnym Puchavickim rajonie ich niekalki dziesiatkaŭ», ‑ rasśledavańnie Janki Puchavickaj.
***
«Jak stać zorkaj teleekranu».
Natalla Dziejka — udzielnica šoŭ na ANT «Pasah dla niaviesty». Admietnaść hetaj udzielnicy była ŭ tym, što razam sa svaim žanichom Siarhiejem Varyvockim, jany adzinyja havaryli na šoŭ pa‑biełarusku.
«Što ad BATE zastałosia» — najlepšyja hulcy čempijona Biełarusi pakinuli kłub, uładkavaŭšysia ŭ Niamieččynie, Italii i Rasii;
***
«Ci chadziŭ pa Biełarusi «Čorny kot»?
Aleh Dziarnovič analizuje pracu polskaha daśledčyka Rafała Ŭnuka pra biełaruskaje antysavieckaje supraciŭleńnie, nadrukavanuju ŭ časopisie ARCHE ‑‑ «Lehienda pra padpolle Vituški — apieracyjnaja hulnia savieckich śpiecsłužbaŭ»
Daniła Žukoŭski recenzuje zbornik apaviadańniaŭ Paŭła Kaściukieviča «Dušpastyrskija spatkańni dla dačnikaŭ».
Novy numar «Našaj Nivy» ŭ šapikach u Minsku ŭ sieradu ad abiedu, u rehijonach — ad čaćviarha ranicy.
Ciapier čytajuć
«Jana daŭnavata ŭ Biełarusi». Baćka Anžaliki Mielnikavaj pryznaŭsia, što jana žyvaja i zdarovaja113
Kamientary