Na niekatorych starych mohiłkach Paleśsia možna dahetul pabačyć niezvyčajnyja nadmahilli ŭ vyhladzie biarvieńnia ci chatki. Adkul źjaviłasia takaja tradycyja?
Narub, prykład — nadmahilny draŭlany pomnik u vyhladzie bierviana (kałody) abo nadmahilla-chatki. Hety staražytny zvyčaj ubrańnia mahił i ciapier jašče možna ŭbačyć na niekatorych viaskovych mohiłkach Pinskaha, Łuninieckaha, Stolinskaha i niekatorych inšych rajonaŭ Biełarusi.
Jak piša «Elektronny Salihorsk», daśledčyki staražytnaściej i etnohrafy adznačali, što takoje nadmahilnaje ŭbrańnie — danina tradycyi, što skłałasia jašče ŭ pahanski, dachryścijanski čas.
Isnuje padańnie, što dub, prycisnuŭšy saboj mahiłu, nie daje pamierłamu mahčymaści viarnucca z taho śvietu.
Pa inšaj viersii, kupić kamienny pomnik ci nadmahilnuju plitu kaštavała vialikich hrošaj, a dub byŭ zaŭsiody pobač, amal u kožnym lesie, da ŭsiaho materyjał vielmi tryvały i daŭhaviečny.
Časam «kałoda» vyrablałasia takim čynam, kab u vierchniaj častcy ŭ padhałoŭja znachodziŭsia suk, na jakim vyrazaŭsia kryž abo zamacoŭvaŭsia. Razam z narubam rabili vialiki kryž, jon ustaloŭvaŭsia na mahile ŭ hałovach.
-
Psichałohija supierahienta: jak adna z samych paśpiachovych apieracyj KHB zakončyłasia najbolšym pravałam
-
Staradaŭnija karty Hrodna pakazvajuć na vystavie ŭ Novym zamku
-
Apieracyja «Bumieranh». Jak emihracyja sprabavała ŭpłyvać na padziei ŭnutry, a KDB stvaraŭ dla jaje ŭražańnie, što heta sapraŭdy pracuje
Kamientary