Archiŭ

Viktar Muchin. Śviata drejfuje

№ 30 (151), 8 listapada 1999 h.


 Śviata drejfuje

Było nam niejak zajzdrasna i škoda,
Čamu Kastryčnik nam nie adnahodak.

 

Moža Mikoła Aŭramčyk, aŭtar hetych radkoŭ, sapraŭdy ščyra škadavaŭ, što jamu nie daviałosia pabačyć Vialikaha Kastryčnika. Što da mianie, dyk ja nikoli nie adčuvaŭ niastačy vialikich padziejaŭ u svaim žyćci. Asabliva ciapier, kali revalucyi — amal na kožnym kroku. Źmiena kiraŭnictva BNF, Marš Svabody (Revalucyja 17-ha), masavyja aryšty — usio ŭ adzin miesiac i ŭ adnoj, našaj, krainie.

Što da Kastryčnika, dyk jaho zaŭsiody śviatkavali to nie tady, to nia tam. Da 1930 h. u BSSR, jak i ŭva ŭsim Savieckim Sajuzie, adznačali nia fakt hvałtoŭnaje źmieny ŭłady, jaki nie admaŭlaŭsia, a čarhovuju hadavinu Revalucyi — tady, kali jana j adbyłasia — u lutym. Što śviatkavali apošnija savieckija pakaleńni — zastajecca pytańniem. Što śviatkujuć siońniašnija biełarusy, kali siomaha listapada nad Skarynaŭskim praspektam vyviešvajecca “raściažka”, dzie ŭsich pazdraŭlajuć z praźnikam — taksama.

Zhadvaju, jak napačatku 90-ch źnianacku hałava Lenina ŭ majoj 30-j SŠ źmianiłasia na biust Skaryny. Na lekcyi historyi nastaŭnica niejak zhadała pra kastryčnickuju revalucyju, adciemiŭšy, što nasamreč heta byŭ “pieravarot”. Užo tady ja viedaŭ, što žyvu ŭ Miensku — stalicy Biełarusi. Da maich adkryćciaŭ dadałosia jašče adno: kastryčnicki pieravarot, jaki my dahetul śviatkavali ŭ siamji, adbyŭsia, aproč usiaho inšaha, nia ŭ nas, a ŭ susiedniaj krainie. Pryčym, u krainie, jakaja siońnia faktyčna admoviła značeńnie balšavickaha pieravarotu i viarnuła atrybutyku carskich časoŭ — darevalucyjnyja hierb i ściah.

Takim čynam, hałoŭnaje kamunistyčnaje śviata puściłasia ŭ drejf nia tolki ŭ časie, ale i ŭ prastory.

Viktar Muchin


Kamientary

Ciapier čytajuć

Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm16

Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm

Usie naviny →
Usie naviny

U Minsku pradajucca jahady pa 150 rubloŭ za kiłahram1

Pad Babrujskam ranicaj zaŭvažyli śmierč1

Prezidentam Vienhryi moža stać viadomaja šachmatystka Judzit Połhar6

Ukrainskaje vydańnie patłumačyła sutnaść pretenzij da hałoŭnakamandujučaha Syrskaha13

Staŭ viadomy prysud padpałkoŭniku Čaramnych, jakoha abvinavačvali ŭ zdradzie dziaržavie i ŭ «raspalvańni varožaści» pry hetym6

Vyjšła pa-biełarusku kniha pra Tadevuša Kandrusieviča. U zahałovak vyniesieny słovy jaho maci1

«Adčuła plavok — i ŭsie śmiajucca». U polskim Bydhaščy siamja napała na muža i žonku ź Biełarusi26

Žychary Naroŭli bjuć tryvohu, što ŭ miascovaj balnicy zakryli dziciačaje adździaleńnie2

Dziela finału čempijanatu śvietu minskaje mietro pracavała da 1:00. A matč skončyŭsia paźniej5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm16

Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić