На алтарнай фрэсцы ў касцёле святога Антонія замалявалі трох чалавек.
У гэтым канцэптуальна аформленым храме кожны вобраз мае сваё значэнне, і ў левай частцы фрэскі былі намаляваныя двое спячых салдат. Яны сімвалізавалі рымскіх вартавых каля Труны Хрыста, якія праспалі яго Уваскрасенне, піша katolik.life.
Аднак салдаты былі апранутыя ў больш сучасную ваенную вопратку. Гэты элемент фрэскі меў такі сэнс: Святло пераможа цемру не дзякуючы мілітарнай сіле, а насуперак ёй — калі салдаты заснуць.
Гэтыя постаці таксама зніклі. Як цяпер выглядае галоўная фрэска з замаляванымі вобразамі, відаць на здымку. Ніжэй — фота ў першапачатковым выглядзе.
Таксама замалявалі жанчыну ў сукенцы, якая звярталася да Хрыста.
Фрэску адцэнзуравалі ў той час, калі ў ідэалогіі беларускага дзяржавы ўзмацніўся культ мілітарызму — пасля 2020 года. Наколькі вядома вернікам, распараджэнне замаляваць постаці без узгаднення з аўтарам фрэскі паступіла ад біскупа Віцебскага Алега Буткевіча.
Аднак невядома, ці было гэта зроблена па яго ініцыятыве. Мастацкае рашэнне інтэр’еру касцёла, асвечанага ў 2017 годзе, раней узгаднялася з біскупам.
-
«Ты ў нас у Беларусі!» — «Я маму тваю я*аў». Госцю з Алтая не спадабалася заўвага за кінуты ў цэнтры Мінска недакурак
-
Паведамленне, што на фэст у Будславе прыязджаў мітрапаліт Веніямін, было памылковым
-
На Сож спусцілі «Пасейдона». У Гомелі стварылі сучасны цеплаход з сонечнымі панэлямі і першым у Беларусі вадамётным рухачом
Цяпер чытаюць
«Ты ў нас у Беларусі!» — «Я маму тваю я*аў». Госцю з Алтая не спадабалася заўвага за кінуты ў цэнтры Мінска недакурак32
Каментары
[Зрэдагавана]