Uładzimir Niaklajeŭ piša na dzień narodzinaŭ Źmitra Daškieviča.
Čačenski paet, ź jakim vučyŭsia ja niekali ŭ Litaraturnym instytucie, spytaŭ, kali ŭ horadzie Hroznym siadzieli my ŭ šašłyčnyj, jakaja pry šturmie Hroznaha na dźvie traciny zhareła — na šyldzie tolki zadymlenyja litary ŠAŠŁ zastalisia:
— A ŭ vas jość ludzi, hatovyja achviaravać saboj dziela svabody Ajčyny?
Na Kaŭkazie nie saromiejucca patetyki.
Ja nie znajšoŭ, što adkazać… Byŭ vierasień 1996 hoda. Kala paŭhoda tamu ŭ
My chodzim da varažbitak, cyhanki nam hadajuć pa rukach, astrołahi — pa zorkach, ale zusim nie linii na dałoniach i nie zorki ŭ niabiosach vyznačajuć naš los. Jaho vyznačajuć vojny, mirnyja pahadnieńni, vybary, refierendumy…Refierendum 1996 hoda pryvioŭ Źmitra Daškieviča ŭ
U paryvach svaich ramantyčny — Źmicier uražvaje ćviordaściu. Mužnaściu.
U śniežniJa pahladzieŭ tady na jaho, padumaŭ: «Adkul heta ŭ im?» — i znajšoŭ adkaz praz hod, sustreŭšysia ź jahonym baćkam. U baćki toj ža ramantyzm, jaki zakinuŭ jaho, žurnalista Viačasłava Daškieviča až na Mahadan, i taja ž tviordaść. Mužnaść.2010-ha , za tydzień da Płoščy jon skazaŭ mnie i Mikołu Statkieviču ŭ kaviarni kala čyhunačnaha vakzała, što hatovy na ŭsio. Skazaŭpa-biełarusku prosta, biez patetyki.
Ničoha nie biarecca źniadkul, ništo nie byvaje vypadkovym.Kali Boh pasyłaje takija vyprabavańni dziela hartavańnia voli i siły, dyk jano, badaj, zanadta.Minułaj viasnoj, pierabiedavaŭšy i pierachvareŭšy sercam los syna, pamierła ŭ 54 hady maci Źmitra. Ciapier ciažkaja chvaroba ŭ baćki…
Ale nie narakać ža na Boha. Nie praź Jaho ž ni ŭ čym nie vinavataha junaka kinuli ŭ viaźnicu, nie praź Jaho nie dali pachavać maci, nie praź Jaho nie dazvalajuć pabracca šlubam z kachanaj, žyć siamjoj, hadavać dziaciej… I ŭsio praz što? Tolki praz toje, što junak hety z tych biełarusaŭ, jakija hatovyja achviaravać saboj dziela Ajčyny.
20 lipienia ŭ Źmitra dzień narodzinaŭ — 31 hod. Try ź ich — u viaźnicy. Z paŭhoda ŭ karcarach.Hodnaść, ź jakoj vytrymlivaje jon vyprabavańni, nie moža nie vyklikać pavahi. Kali nie bajacca, jak nie bajacca jaje na Kaŭkazie, patetyki, dyk jon adzin z našych nacyjanalnych hierojaŭ. I na biełaruskaj ziamli hanarycca im moža jahony baćka, a na biełaruskich niabiosach — jahonaja maci.
«Bolš za ŭsio paskudstvaŭ pryčyniaje jaŭrejonyš». Dziciačaja doktarka ź Minska šakavała antysiemickimi vykazvańniami34
Kamientary