Z prykraściu daviedaŭsia ab cisku na «Našu Nivu». Isny režym niščyć usio, što jość śviataściu našaha Narodu, što śviedčyć ab jahonaj dastojnaści, svabodzie, jaho ludzkaści. Uśled za «Pahoniaju» i Ściaham nadyšła čarha i «Našaj Nivy».
Z prykraściu daviedaŭsia ab cisku na «Našu Nivu». Isny režym niščyć usio, što jość śviataściu našaha Narodu, što śviedčyć ab jahonaj dastojnaści, svabodzie, jaho ludzkaści. Uśled za «Pahoniaju» i Ściaham nadyšła čarha i «Našaj Nivy».
Śviedčyć heta pra toje, što vy, jaje vydaŭcy i aŭtary, dyj my — jaje čytačy — ujaŭlajem niebiaśpieku dla hetaj čornaj navały chłuśni i machlarstva. Bo «Naša Niva» — heta hołas toj Praŭdy, jakaja vyzvalaje nas, robić nas volnymi.
Darahija maje, trymajciesia! Budźcie mužnymi i mocnymi! I viedajcie: z vami — vašyja čytačy, čytačy «Našaj Nivy».
Edzik Maźko, Horadnia
-
Cyhankoŭ: Babaryka značna bližejšy da pazicyi ofisa Śviatłany Cichanoŭskaj, čym da vykazvańniaŭ «babarykancaŭ»
-
Babaryka turemščykam: «U mianie było, ciapier niama, ale jość šaniec, što budzie. A ŭ vas nie było, niama i nie budzie. I ŭ vašych dziaciej nie budzie»
-
«Mnie kazali: ty havoryš jak kanadski emihrant». Siarhiej Šupa raskazaŭ pra Vilniu 90-ch, paraŭnańnie litoŭskaj litaratury ź biełaruskaj i adroźnieńni pamiž narodami
Kamientary