Kultura44

U Vilni prachodzić unikalnaja vystava pra mastakoŭ-litvakoŭ Paryža ŠMAT FOTA

Pra vystavu, jakaja prachodzić u muziei Vitaŭtasa Kasiulisa, piša ŭ fejsbuku Alaksiej Łastoŭski.

Tut mižvoli zadumaješsia, nakolki roźniacca kanceptualizacyi mastakoŭ habrejskaha pachodžańnia ŭ Litvie i Biełarusi.

U biełaruskim kantekście daminuje padychod, jaki byŭ pryniaty pry farmavańni kalekcyi «Biełhazprambanka», dzie «našymi» stanoviacca tyja, chto naradziŭsia na terytoryi Biełarusi, vyznačanaj aktualnymi miežami. Taki prahmatyčny padychod nie zaŭždy suadnosicca z histaryčnymi realijami, kali sučasnaja miaža miž Litvoju i Biełaruśsiu adsutničała i habrei ź Viciebska cudoŭna razumielisia z habrejami z Koŭna.

Moža, bolš spraviadlivy padychod pryniaty ŭ Litvie, dzie «litvak» — heta habrej ź ziemlaŭ daŭniaha Vialikaha Kniastva Litoŭskaha. Praŭda, heta i stratehija aprapryjacyi, pakolki daŭniaje VKŁ paśla pieršaha skaza źnikaje i zamianiajecca nadalej sučasnaj Litvoju. Inakš było b składana, bo amal usie pieršaradnyja i suśvietnaviadomyja mastaki-litvaki Paryžskaj škoły pachodzili z terytoryi Biełarusi, adzinaje vyklučeńnie — Žak Lipšyc, i toj naradziŭsia ŭ Druskienikach u siamji haradzienskich habrejaŭ.

Pry hetym fienamienalna možna zrabić vystavu, dzie try čverci prac składajuć pracy mastakoŭ, jakija pachodziać z (terytoryi) Biełarusi i ni razu nie zhadać Biełaruś, u etykietažy saramliva miesca naradžeńnia mastakoŭ ahułam nie zhadvajecca, mabyć, kab abyści bokam hety niazručny niuans.

Z bonusaŭ: tut zhadvajecca nie tolki słavutaja Paryžskaja škoła, ale i pieršaja chvala habrejskaj emihracyi ŭ Paryž, jakaja hurtavałasia vakoł skulptara Marka Antakolskaha.

I biezumoŭny plus vystavy — heta šyrokija mižnarodnyja zapazyčańni. Unučka Šahała Mieret Miejer pakazała 26 tvoraŭ ź siamiejnaj kalekcyi, upieršyniu ŭ Litvie Šahała demanstrujuć u takoj kolkaści.

I vielmi ščodra padzialiŭsia svaimi zborami paryžski Muziej mastactva i historyi judaizmu, u takoj kolkaści i jakaści prac Michaiła Kikoina ja i sam jašče nie bačyŭ. I navat Centr Pampidu padciahnuli.

Dla Litvy — heta vystava ekstra-kłasa, chaj ź ideałahičnymi naciažkami i prostym dyzajnam.

Mark Antakolski. Niestar-letapisiec. 1889. Nacyjanalny mastacki muziej Čurlonisa
Mark Antakolski. Partret dziaŭčyny. 1877. Nacyjanalny mastacki muziej Čurlonisa
Illa Hincburh. Ciśnieńnie syru. Nacyjanalny mastacki muziej imia Čurlonisa
Emanuel Manie-Kac. Čytańnie. 1931. Muziej historyi i mastactva judaizmu, Paryž
Michaił Kikoin. Aŭtapartret. 1950. Centr Pampidu, Paryž
Arbit Błatas. Paryžskaja škoła. Pryvatnaja kalekcyja
Michaił Kikoin. Naciurmort paśla palavańnia. 1935-40. Centr Pampidu
Łazar Siehał. Z cykłu «Pamiać Vilni», 1917. Muziej historyi i mastactva judaizmu, Paryž
Michaił Kikoin. Biust žančyny. 1915-20. Muziej historyi i mastactva judaizmu, Paryž
Mark Šahał. Cykł afortaŭ da knihi «Majo žyćcio». 1922. Pryvatnaja kalekcyja
Mark Šahał. Cykł afortaŭ da knihi «Majo žyćcio». 1922. Pryvatnaja kalekcyja
Mark Šahał. Skrypač na dachu. 1922-23. Pryvatnaja kalekcyja
Mark Šahał. Čałaviek-pievień lacić nad Viciebskam. 1925. Pryvatnaja kalekcyja
Mark Šahał. Mužčyna sa stakanam čaju. 1922-23. Pryvatnaja kalekcyja
Arbit Błatas. Chaim Sucin. 1966. Litoŭski nacyjanalny mastacki muziej
Rafael Chvoles. Albomnyja eciudy, ź siamji mastaka

Kamientary4

  • Supovoj pakietik
    04.07.2023
    [Dziakuj, jašče raz papravili : ) veb-redaktar]
  • Chm
    04.07.2023
    > emihracyi ŭ Paryž, jakaja hurtavałasia vakoł skulptara Marka Antakolskaha

    Voś-voś. Usio žyćcio "pakutavać" u Italijach dy Paryžach, zarablajučy na chleb vajańniem rasiejskich caroŭ… Prosta idealny los tutejšaha litvaka, jakoha nievierojatnyje z radaściu aformili b u biełaruskaje mastactva, kali b mahli. 
  • Žvir
    04.07.2023
    "Pry hetym fienamienalna možna zrabić vystavu, dzie try čverci prac składajuć pracy mastakoŭ, jakija pachodziać z (terytoryi) Biełarusi i ni razu nie zhadać Biełaruś..." --->> Heta niekaha jašče dzivić ? Čamu, navošta j ź jakoj nahody, lijetuvisam-žamojtam mianiać staŭleńnie da Biełarusi, asabliva ŭ častcy histaryčnaj i kulturnaj spadčyny ? Jany sto hadoŭ paśladoŭna jaje trymajucca, nachabna prysabiečvajučy ŭsio naŭkoł (užo j da Skaryny dabralisia!!!), dyk nachaleru im admaŭlacca ad taho, što ŭžo paćvierdziła svaju efiektyŭnaść časam ?

Chto taja adzinaja žančyna, što pryjšła na matč «Dynama-Minsk» u Varšavie z čyrvona-zialonym ściaham24

Chto taja adzinaja žančyna, što pryjšła na matč «Dynama-Minsk» u Varšavie z čyrvona-zialonym ściaham

Usie naviny →
Usie naviny

«Nam po**j. Kali pa rukach nie daduć za niezakonnaje zatrymańnie, možam i babulu razam ź imi zakryć»13

Niečakana raspałasia kiroŭnaja kaalicyja Hiermanii. Krainu mohuć čakać daterminovyja vybary9

Charys i Bajden pavinšavali Trampa ź pieramohaj i abmierkavali ź im pieradaču ŭłady2

Paźniak pavinšavaŭ Trampa ź pieramohaj29

Biełarus, jakoha zakranuła apošniaja masavaja abłava KDB, raskazaŭ, jak prachodzili pieratrus i dopyt5

Ci sapraŭdy «ekałahična čystyja» pradukty bolš karysnyja dla zdaroŭja?1

Apuściełyja ofisy ŭ Minsku znoŭ zapaŭniajucca6

Biełarusu, jaki chacieŭ padarvać rasijskaha vajskoŭca ŭ Krymie, prysudzili 14 hadoŭ źniavoleńnia

Na Puerta-Ryka praviali refierendum i prahałasavali za ŭvachod u skład ZŠA

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Chto taja adzinaja žančyna, što pryjšła na matč «Dynama-Minsk» u Varšavie z čyrvona-zialonym ściaham24

Chto taja adzinaja žančyna, što pryjšła na matč «Dynama-Minsk» u Varšavie z čyrvona-zialonym ściaham

Hałoŭnaje
Usie naviny →