«Справа не ў палітыцы». Стала вядома, чаму закрылася каталіцкая семінарыя ў Пінску
Нядаўна стала вядома, што ліквідаваная міждыязэційная вышэйшая духоўная семінарыя ў Пінску. Адносна прычын гэтага называліся і палітычныя, палітык Віталь Рымашэўскі нават прама абвінаваціў у гэтым беларускі рэжым. Але на самай справе якраз тут палітыкі ніякай няма, тлумачыць «Хрысціянская візія».
Насамрэч навучальная ўстанова была ліквідаваная ў чэрвені гэтага года па рашэнні біскупскай камісіі ў складзе мітрапаліта Юзафа (Станеўскага) і біскупаў Пінскага Антонія Дзям'янкі і Віцебскага Алега Буткевіча. На падставе гэтага рашэння Упаўнаважаны па справах рэлігіі, як рэгістрацыйны орган, ліквідаваў семінарыю. І справа тут зусім не ў тым, што яна не магла прайсці перарэгістрацыю ці што яшчэ.
Да 2018 года ў Беларусі існавалі дзве каталіцкія духоўныя семінарыі — у Пінску і Гродне. Пінская была міждыяцэзійнай — у ёй вучыліся кандыдаты з усёй Беларусі. Гродзенская семінарыя, у сваю чаргу, рыхтавала кадры толькі для сваёй дыяцэзіі.
У 2018 годзе Канферэнцыя каталіцкіх біскупаў Беларусі, у сувязі са змяншэннем колькасці кандыдатаў на святароў, прыняла рашэнне зрабіць Гродзенскую семінарыю міждыяцэзійнай. Фактычна біскупы пагадзіліся аб'яднаць дзве семінарыі і вучыць кандыдатаў са сваіх дыяцэзій у адным месцы.
Ужо тады штогадовая колькасць кандыдатаў на святароў з усёй Беларусі вагалася вакол колькасці каля 10-ці чалавек.
Разам з гэтым, паводле кананічнага права, кожны біскуп мае права мець духоўную семінарыю ў сваёй дыяцэзіі. Таму біскуп Пінскі, не пагаджаючыся з рашэннем ККББ, скарыстаўся з гэтага права і не закрыў сваю семінарыю з разлікам, што ў ёй будуць вучыцца кандыдаты з Пінскай дыяцэзіі. Аднак праблема ў тым, што гэтых кандыдатаў проста не было.
З 2018 года Пінская семінарыя фактычна пуставала. З парафій дыяцэзіі збіраліся стандартныя абавязковыя зборы на яе ўтрыманне, аднак усім было вядома, што сродкі былі неабходныя ў першую чаргу на будынак, а не на ўстанову. Відавочна, што перарэгістрацыя рэлігійных аб'яднанняў проста падштурхнула Пінскую дыяцэзію да вырашэння юрыдычнага статусу сваёй семінарыі, а не стала непасрэднай прычынай яе закрыцця.
Семінарыю ў Пінску ў 2001 годзе адкрываў кардынал Казімір Свёнтак. Гэта быў акт аднаўлення гістарычнай справядлівасці — Пінская семінарыя існавала ў 1925-1939 гадах. Сам першы беларускі кардынал скончыў менавіта яе літаральна перад закрыццём савецкімі ўладамі ў красавіку 1939 года.
А вось у XXI стагоддзі Пінскую семінарыю давялося закрываць ужо самім біскупам.
Ліквідавана Пінская каталіцкая духоўная семінарыя
Памёр Пётр Фідэрмак — славацкі святар, які прычыніўся да будаўніцтва нунцыятуры ў Мінску
У Беларусі распаўсюдзяць Віфлеемскі агонь, але даставяць не з Віфлеема
У капліцы пад Смаргонню панішчылі саркафагі і раскідалі чалавечыя парэшткі
Валанцёры расчысцілі пад Навагрудкам руіны касцёла ў егіпецкім стылі ФОТАФАКТ
«Калаўра мы не пакрыўдзілі»: стала вядома пра новае месца працы былога старшыні Нацбанка3
Каментары
Дык вось, я не хачу крывадушнічаць і ставіць суграмадзянам у віну што яны не йдуць у ксяндзы. Я б хутчэй паставіў ім гэта ў заслугу. Ведаюць што не змогуць стрымацца ад пажадлівасці і не хочуць хлусіць. Ну дык гэта акурат і добра. І для жыцця і для святасці. Я бы на месцы Касцёла не ішоў супраць прыроды і мясцовага духу, а разглядаў бы гэта як знак Б-жай волі.
Мабыць, беларускім католікам трэба значна больш дыяканаў, а таксама ксяндзоў бірытуалістаў (у 1000 разоў лепш за бісэксуалаў). Каб маглі служыць Святую Імшу і ў лацінскім і ў грэцкім абрадах. Гэта б дарэчы і стымулявала прыток людзей у грэка католікі. Не хавацца ад жыцця ў застарэлых догмах, не гвалтаваць і прыгнятаць яго, а смела ісці яму насустрач
Вось дзе патрабуецца саборнасць, сінадальнасць для прыняцця важных нетрывіяльных рашэнняў. А традыцыю можна і трэба культываваць у іншых аспектах, і таксама нашмат больш рашуча