Абрад «Цягнуць Каляду на дуба» вёскі Навіна Бярэзінскага раёна і традыцыі закладнога ткацтвачырвона-белых ручнікоў вёскі Семежава Капыльскага раёна прызнаныя нематэрыяльнай культурнай спадчынай Беларусі.
Такое рашэнне прынята нядаўна на пасяджэнні
абрад «Цягнуць Каляду на дуба» завяршае калядныя гулянні. Яго абнавілі ўАбрад не памірае, дзякуючы мясцоваму народнаму абрадаваму калектыву, сабрана мноства фота-, відэа-, аўдыёматэрыялаў.1990-я і з таго часу праводзяць штогод.
Пачынаецца дзея звычайна з упрыгожвання Каляды (у залежнасці ад мясцовых традыцый гэта альбо кола ад калёс, на якім размяшчаецца сена і гаршчок з куццёю, альбо сноп, альбо барана).Затым вясёлая працэсія кіруецца да высокага дрэва, дзе ўдзельнікам абраду трэба павесіць або пасадзіць Каляду на дуб — ад грому і каб буслы сяліліся. У некаторых вёсках захаваліся звычаі разбіваць палкамі гліняны гаршчок з куццёю так, каб каша разляцелася ў розныя бакі як мага далей — да добрага ўраджаю. Гэта ахвяра прыродным стыхіям і душам продкаў. У асобных мясцовасцях падпальваюць сена і такім чынам клічуць вясну.
Традыцыі закладнога ткацтва ў вёсцы Семежава захаваліся з даўніх часоў, хоць такая тэхніка была раней распаўсюджаная не толькі ў Мінскай, але і ў Гомельскай, Магілёўскай абласцях. Ад XIX стагоддзя іншыя рэгіёны адышлі ад гэтай методыкі, на Капыльшчыне ж яна выкарыстоўвалася аж да
Раней у Мінскай вобласці статус
Да 2015 года Спіс нематэрыяльнай
Найбольш перспектыўнымі для атрымання статусу.гісторыка-культурнай каштоўнасці ў найбліжэйшай будучыні з’яўляюцца такія аб’екты, як «Ланская кадрыля» (танец, характэрны для вёскі Лань Нясвіжскага раёна), Будслаўскі фэст (Мядзельскі раён), абрад выклікання дажджу (Лагойскі раён)
Цяпер чытаюць
Анжаліка Мельнікава пасля знікнення набыла дзве кватэры ў Мінску90
Каментары