Літаратура

Немач

На гэтым тыдні ў рубрыцы «Літаратура» на сайце НН штодзень публікуем па адным добрым і трохі падзабытым творы з даробку «Тутэйшых» — суполкі, якая рэвалюцыянізавала беларускую літаратуру на выхадзе з СССРу. Ідэолагам «Тутэйшых» быў крытык Сяргей Дубавец. Ён пісаў «фікшн» і сам — у бездакорным суворым стылі, пад моцным уплывам французскіх экзістэнцыялістаў, найперш Камю і Сартра. Гэтае апавяданне Сяргея Дубаўца было змешчана ў зборніку «Тутэйшыя» (1989), што выйшаў у дзяржаўным — іншых 20 гадоў таму не было — выдавецтве «Мастацкая літаратура». Учытайцеся.

Спачатку я думаў пра жанчын... Я часта думаю пра іх на вуліцы. А калі апынаюся з імі ў адным ложку, мне нясцерпна хочацца пісаць! Я, далібог, здатны на нешта геніяльнае. Асабліва ў тую хвіліну, калі ніяк немагчыма адлучыцца да стала.

Потым я заўсёды дакараю сябе. Бо потым у мяне нічога не атрымліваецца. Я зноў іду па вуліцы і думаю пра жанчын. Я думаю, што ў тую хвілю, калі не здолеў пісаць, жанчына была падобная да вялікае рыбіны. Мне ўяўляецца акула ці, у лепшым выпадку, нэрпа... Праўда, нэрпа не рыба, але не ў гэтым рэч. Я думаю, што той, хто прыдумаў русалак, прымаляваў да хваста другую палову ад лішняе велікадушнасці. А той, хто параўноўвае жанчын з рознымі пухнатымі, ласкавымі навобмацак істотамі: коткамі, зайцамі, вавёркамі,— вялікі прымітыў. Асабіста я, калі жанчына пачынае хваляваць мяне, не знаходжу для яе лепшага слова, чым жанчына. I ўсё. Гэта — як спакуса. Пасля таго — рыба. А перад тым яны ўяўляюцца мне птушкамі. Сініца, дзятліца, кура... Яны не хвалююць мяне. I ў гэтым — пуставатае, але, відаць, нармалёвае жыццё, калі цябе, адурэлага, не кідае то ў вар, то ў лёд...

Такім чынам, я думаў пра жанчын. Мяне цешыла тое, што думаю шчырую праўду і не хлушу сам сабе. Я нават супакоіўся, забыўся пра сваё сапсаванае натхненне і крочыў досыць упэўнена, хоць і без мэты. Аж пакуль не пабачыў яе. Яна ішла насустрач і так паглядзела на мяне, што я адразу звярнуў у нейкую браму. Каб непрыкметна паглядзець ёй услед.

Не скажу, што я разбіраюся ў паставах. А як пачну разважаць — трачу цікавасць. Яшчэ раней, чым тая пастава сыдзе ў натоўп. Я ж толькі й прашапчу: «Нішто...» Не надта каб пажадліва. Прашапчу і агледжуся.

...Гэтым разам вакол былі могілкі. Знаёмыя, я памятаў іх яшчэ з дзяцінства. Між задымленых і людных гарадскіх вуліц яны былі бліжнім ад дому гаем. I дзед прыводзіў мяне сюды на шпацыр, у чыстае хваёвае паветра.

Уваходзячы, мы спыняліся каля гэтага каменнага анёлка на высокім пастаменце. I я разглядаў пульхны дзіцячы твар, на якім дажджы і пыл намалявалі брудныя пісягі. Адное крылца абсыпалася, і замест яго з плечука тырчала ржавая арматурына. Я пытаўся ў дзеда: ці не таму анёлак плача, Што яму баліць крылца? А дзед адказваў, што помнікам не баліць. Але я адчуваў, што дзед і сам не надта верыць у свае тлумачэнні.

— Гэта наш род, наша памяць,— паказваў дзед на доўгія шэрагі аснежаных узгоркаў, з якіх вытыркаліся помнікі.

Ён спыняўся каля мармуровых плітаў і нават у мароз доўга стаяў з непакрытаю галавою.

— Чаму ты так доўга стаіш? — пытаўся я. А дзед адразу ішоў далей, зноў паўтараючы:

«Гэта наша памяць, нашыя пісьменнікі».

Мой дзед і сам быў пісьменнікам, аўтарам прыжыццёвага шасцітомніка. Пасля яго, здаецца, не перавыдавалі. Я спрабаваў чытаць некалькі ягоных раманаў — «Муравейніцу» і яшчэ нешта. Яны не асабліва мяне ўразілі.

— Калі ты вырасцеш,— казаў мне дзед,— ты таксама будзеш пісаць кнігі. А калі памрэш, праз трыста гадоў, таксама зоймеш сваё месца тут. Як твае продкі. Тут увесь наш род, наша радзіма.

— I я таксама буду падпісвацца «Жнівень»?..

— Не,— усміхаўся дзед.— Ты знойдзеш сабе іншы псеўдонім. Напрыклад, Снежань ці Верасень. Тое, чаго яшчэ не было.

— А «Верасень» ужо быў,— пярэчыў я.— Ёсць такі таматны сок.

— Ну, тады Снежань,— сканчаў размову дзед.— Снежань яшчэ не заняты.

Мы ішлі праз могілкі, і дзед заўсёды апавядаў мне, хто тут ляжыць. Але я не слухаў яго і амаль нічога не запамінаў. Я ўжо тады разважаў пра жанчын. Часам мне здаецца, што я думаю пра іх ад нараджэння. А тады мне вельмі падабалася жоўтая скульптура нейкай багіні ў зусім празрыстай сукенцы. Я нават не верыў, што яна каменная. Пазней яна некуды знікла, і я стаў думаць толькі пра жывых жанчын.

— Гэта нашая гісторыя,— пачынаў дзед сваю экскурсію каля брамы.— Гэтым магілам сотні гадоў. Па імёнах на плітах мы прасочваем мінуўшчыну нашае Бацькаўшчыны...

— А гэта — пачатак нашага стагоддзя,— казаў ён каля капліцы ў сярэдзіне кладоў. I зноў называў розныя прозвішчы.

Мы праходзілі пад высокімі хвоямі паўз магілы дзедавых сяброў і набліжаліся да задняе агароджы. Тут яшчэ заставалася пустое, вольнае месца, дзе сям‑там прухнела ўсялякае пахавальнае смецце.

— Дзеду,— пытаўся я,— а гэта — нашая будучыня?

Але дзед не любіў гэтага пытання і ніколі не адказваў на яго. Толькі ў апошні раз, перад тым як зусім злёг, ён сказаў мне:

— Не дурэй. Будучыня — гэта ты.

А мне тады падалося, што ён зноў не зусім шчыры...

Дзеда хавалі на той самай пустцы. Сабралася шмат пісьменнікаў. Спачатку мы стаялі разам з мамай, а пасля яе запрасілі людзі з аргкамітэта. А я аказаўся сярод музыкаў і міжволі слухаў іхнюю гаману.

— Все‑таки отвыкаем мы от этой музыки,— казаў скрыпач. Ён стаяў спінаю да мяне і, здавалася, проста разважаў уголас.— Еще совсем недавно — где только не услышишь: и в парке, и на сцене, и по радно. А теперь... Знаете, когда где‑то вдруг заиграет духовой оркестр, все равно что — пусть бодрый марш или вальс, меня каждый раз подташнивает. Будто где‑то хоронят человека.

— Значит, по‑вашему, место духового оркестра теперь только на кладбище? — спытаў бубнар, не гледзячы ў бок скрыпача.— Может быть... Но тогда что тут делаете вы, со скрипкой?

— Он решил, что раз уж нам суждено вымирать, то надо помочь выжить нас из последней цитадели! — пасміхнуўся трубач і, нібы шукаючы згоды, паглядзеў на мяне.

— Ерунда... Между прочим, покойник в завещании просил именно скрипку. Я даже слышал, что он сам был то ли поэтом, то ли композитором. Правда, из местных,— сказаў скрыпач.— Так что согласитесь, у меня было больше шансов играть на сегодняшних похоронах. Хоть я и пришел сюда впервые.

— А мы часто,— сказаў трубач.— Тут, кстати, только писателей и хоронят. Поэтому и к нам то лирника, то жалейку, то какого‑нибудь цимбалиста приставят. Один раз даже пианист был. Но мы привыкли. Шопен‑то один. Главное, чтобы вы партию знали.

— Партию? Си‑до‑си‑ля‑соль‑фа‑диез, «Воспоминание о герое», знаю... Правда, какой там герой?!

‑‑ Да,— згадзіўся бубнар.— Но людей много.

— Покойнику повезло,— растлумачыў трубач.— Не каждому так хорошо организуют.

Тымчасам труну ўстанавілі каля яміны. Пайшоў снег, і века не здымалі. Наперад выйшла некалькі мужчын. Яны пракерхваліся, азіраліся па баках,— рыхтаваліся прамаўляць.

— Не надоедает вам такая работа? — спытаўся скрыпач.

— Кто его знает,— адказаў бубнар.— Мне даже нравится этот парк, гармония деревьев и памятников. Идешь по аллее и чувствуешь, что вокруг — какая‑то таинственная история и какая‑то культура. Все это ушло, вымерло, и мы ничего этого не знаем. Люди, которые лежат здесь, забрали все с собой...

Я глядзеў, як сняжынкі асядаюць на ягонае турэцкае бухала, і чакаў, што будзе, калі ён ударыць калатушкай.

А каля труны ўжо выступаў першы прамоўца. Трубным барытонам ён казаў, што смерць Жніўня зусім не павінна азначаць, што прыйшоў канец лета, маўляў, Жнівень не кане ў Лету. Пасля каламбуру разок пляснулі ў ладкі. Сталі выступаць іншыя. Мажны двухметровы мужчына падзяліўся ўспамінамі пра дзеда, пра тое, як «харошы друг» любіў збіраць грыбы на пісьменніцкіх лецішчах, а барадаты невялікі чалавечак прачытаў мудрагелісты верш пра тое, што нябожчык не адмаўляўся ад кампаніі. Пасля дзеда закапалі.

Успамінаю, што ў тую хвіліну мне страшэнна не схацелася быць пісьменнікам. Праўда, я ўжо друкаваў вершы ў піянерскай газеце. Адступаць не было куды. I ўсё ж да сёння сядзіць ува мне тая даўняя нехаць. Мае кніжкі ляжаць у кнігарнях, маўчаць крытыкі, чытачы не чытаюць. Дзеля каго пішу? Ужо ж не для сябе самога...

Успамінаючы, я набліжаўся да задняе агароджы могілак, туды, дзе ляжаў дзед. Там, на лаўцы каля магілы, нехта сядзеў. Я падышоў бліжэй і схаваўся за дрэва.

Сярод снежных гурбаў незнаёмец у цёмным пільчаку і белай панаме піў з рыльца віно. Пустыя пляшкі ён складаў перад сабою, на магіле дзеда. Часам незнаёмец адрываўся ад піцця і, звяртаючыся да мармуровага помніка, давіўся словамі. Нібы закусваў імі.

— Па‑нима‑ю... Ты са мной ни хощ‑щ‑щиш... Ты нащ‑щ‑щаль‑ства... А ты пе‑е‑ей... Ты с ра‑бощ‑щ‑им класам ни хощ‑щ‑щнш... Та‑да я са...

Ён дапіў пляшку, выпусціў яе з рук, асеў на калені і, збіраючы з магілы снег, стаў прыгаршчамі запіхваць яго сабе ў рот.

Я пазіраў на яго нібы зачараваны. Гідзіўся і цешыўся адначасова.

Абапёршыся на агародку, ён устаў, але, пэўне, не мог знайсці веснічкі. Таму памкнуўся быў пералезці. Аказалася завысока. Хацеў прасунуцца паміж прутамі і не пралазіў. Урэшце ён зваліўся на магілу і замёр.

Я падышоў да ягонага распластанага цела і штурхануў чаравікам у бок. П’яны толькі невыразна мацюкнуўся. Тады мне давялося паставіць яго на ногі і цягнуць пад руку назад, да брамы. Чамусьці ўсё гэта я рабіў вельмі ахвотна. Чамусьці ўсяго мяне напаўняла нейкае вясёлае шаленства.

— Па‑нима‑ю... Ты нащ‑щ‑щальства...— вёрз п’яны, засляпіўшы вочы і ледзь перабіраючы нагамі. Не раз ён падаў, і гэтак дабраліся мы да брамы.

...На вуліцы я зноў убачыў яе. Гэтым разам яна спынілася і сказала:

— У нас з табой глыбокія вочы...

— Значыць, гарачыя вусны,— прамовіў я нарыхтаваны адказ. П’янога пачало ванітаваць.

— Шкада, што вас двое,— хмыкнула яна,— а са мной няма сяброўкі.

I пайшла.

Я непрыхавана глядзеў ёй услед і быў гатовы прысягнуць, што ў яе першакласная пастава. Млява соўгаючы хвастом, яна знікала між водарасцяў‑прахожых. А мне нясцерпна захацелася пісаць. I не было як адлучыцца да стала. Толькі вусны самі нашэптвалі нешта.

Можа, й добра, што здарыўся гэты п’янтос. Добра, што яна пайшла і што мяне не чытаюць. Добра, калі ты нікому не патрэбны.

Каментары

Цяпер чытаюць

«Яндэкс Музыку» немагчыма слухаць». Беларусы абураныя аб’ёмамі цэнзуры праз расійскі закон аб прапагандзе наркотыкаў12

«Яндэкс Музыку» немагчыма слухаць». Беларусы абураныя аб’ёмамі цэнзуры праз расійскі закон аб прапагандзе наркотыкаў

Усе навіны →
Усе навіны

Грошы на рэпатрыяцыю ў Беларусь цела аператара Дзяніса Сакалоўскага сабралі1

Памерла Алена Яськова1

Што посцяць беларускія селебрыціс, якія апынуліся пад бомбамі і дронамі ў краінах Бліжняга Усходу14

Дачка Умара Джабраілава не верыць у самазабойства бацькі. Яна звязвае яго смерць са справай Эпштэйна2

«Вейшнорыю» прызналі «экстрэмісцкім фармаваннем»7

ЕСПЧ разглядае скаргу беларускі, якую Літва пазбавіла дазволу на жыхарства — жанчына 20 гадоў працуе на дзяржаўным тэлебачанні11

СПА Кувейта памылкова збіла адразу тры амерыканскія самалёты14

Колькі разоў за жыццё мы перажываем палкае каханне?5

«Басейны закрытыя, на пляжы рэкамендуюць не хадзіць». Што кажуць турысты ў ААЭ і Катары

больш чытаных навін
больш лайканых навін

«Яндэкс Музыку» немагчыма слухаць». Беларусы абураныя аб’ёмамі цэнзуры праз расійскі закон аб прапагандзе наркотыкаў12

«Яндэкс Музыку» немагчыма слухаць». Беларусы абураныя аб’ёмамі цэнзуры праз расійскі закон аб прапагандзе наркотыкаў

Галоўнае
Усе навіны →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць